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标题: 陈林:从荒唐的百年“红学”看透中国 [打印本页]

作者: 狂人    时间: 2015-4-21 13:00
标题: 陈林:从荒唐的百年“红学”看透中国
4月21日,农历三月初三。最近几年来,每到三月初三,我都会想起《石头记》(俗称《红楼梦》)中的重要人物、生于三月初三的探春,由此进一步想到百年“红学”的荒唐,乃至中国历史、现状和未来的无边黑暗,孤独的悲伤和愤怒难以遏制。

对我来说,研究《石头记》远远不止是读懂一部古典名著这么简单,实际上百年“红学”集中暴露了中国人的严重弱点,因此既能够由此深刻认知中国的历史和现状,也能够由此警惕中国未来可能的灾难,这才是研究《石头记》的最大意义所在。

我所说的中国人的“严重弱点”究竟何指呢?抽象的概括没有意义,简要地列举事实才好说明问题。

我经常在网上遭遇轻蔑的质问:“一部小说有什么好研究的?”发出这种轻蔑质问的人,通常看不到我的研究已经揭示的一系列基本事实,更不能懂得这些基本事实所具有的价值和意义。

在现存120回小说情节之下,隐藏了一条自1706年到1724年的真实年代序列,整部小说就是按照这样一条真实年代序列展开逐年叙事。在我之前的中国人,看到了这个事实吗?

小说第86回用错误的八字命理暗示了元春真实的生辰是“壬申年壬寅月壬子日辛亥时”(1692年2月18日,正月初二),这个生日恰恰就是元春原型人物、曹寅长女、平郡王讷尔素嫡福晋曹佳氏的生辰。在我之前的中国人,看到了这个事实吗?

中国艺术研究院红楼梦研究所研究员、著名红学家胡文彬看过我的论述后,亲自去中国第一历史档案馆查阅清宫档案“小玉牒”之一的《娶妻册》,发现我的论证完全正确。但是十年来,胡文彬一直拒绝公开说明这个事实,他完全知道——公开这个事实,就意味着百年“红学”灰飞烟灭。

由于小说隐藏了一个真实年代序列,因此也隐藏了探春的真实生日,即1707年农历三月初三,这一天正好是公历4月5日清明节——小说第5回的判词“清明涕送江边望”,“清明”是指代探春,而不是暗示探春于清明节远嫁他乡。在我之前的中国人,看到了这个事实吗?

探春真实生日的重要性,在于暗示了其原型人物、曹寅次女的真实生日,即1696年4月4日清明节、阴历三月初三。曹寅次女嫁给了时任康熙侍卫的某王子,其生日一定在《娶妻册》中有明文记载。胡文彬也很可能查验过这个生日,发现我的论证完全正确。我的论证是否正确,难道不能验证吗?

由于小说隐藏了一个真实年代序列,因此更隐藏了贾宝玉的真实生日,这个生日就是贾宝玉原型人物、小说作者本人的真实生日,即1706年6月8日(康熙四十五年丙戌年四月二十八日)。这个作者不是小说虚构人物曹雪芹,而是曾经担任江宁织的曹頫。在我之前的中国人,看到了这个事实吗?

不但信史文献可以证明曹頫生于1706年(丙戌年),小说本身也暗示了这一事实。小说第86回明写元春生于甲申年,第2回又明写贾宝玉出生于元春诞辰的“次年”,因此贾宝玉生于“乙酉年”;小说又明写甄宝玉比贾宝玉“略小一岁”,故甄宝玉生于“丙戌年”。在我之前的中国人,看到了这个事实吗?

由于隐藏的自1706年到1724年的真实年代序列贯穿整部小说,因此现存120回《石头记》完全出自曹頫之手。在我之前的中国人,看到了这个事实吗?

鉴于上述事实,那些胆敢对我发出轻蔑质问的妄人们,是不是太过自以为是,太过无知、狂妄和愚蠢?

太过自以为是,太过无知、狂妄和愚蠢的,不只是那些胆敢对我发出轻蔑质问的妄人们,那些顽固坚持后40回续写说的妄人更不知凡几,简直愚蠢狂妄到了邪灵附体的地步。

无知、狂妄和愚蠢蒙蔽了多少中国人的心眼!多少中国人居然看不到,我所揭示的这些事实,已经使得数十年吃“皇粮”的红楼梦研究所完全、彻底地丧失了存在的合理性和合法性。

但是,以红楼梦研究所及所谓“民间组织”中国红楼梦学会为核心阵地的“红学界”,不只是无知、无能、狂妄、愚蠢、厚颜无耻这么简单,整个“红学界”根本就是以冯其庸、周汝昌等人为代表的庞大诈骗集团。

“红学界”的高层人物,早在五十年代初就已经知道所谓“脂砚斋评本”全部出自陶洙亲笔伪造,也早就知道所谓“曹雪芹生平史料”全部出自陶洙伪造,他们甚至早就知道胡适捧出来的“程甲本”、“程乙本”等刊刻本也是陶洙伪造的假古籍,早就知道所谓“程伟元”和“高鹗”合作刊刻“红楼梦”、“高鹗续作后40回”根本是彻头彻尾的谎言。

为什么这么讲?因为看过“脂砚斋评本”原本和陶洙笔迹的“红学界”高层人物完全不可能认识不到“脂砚斋评本”的笔迹跟陶洙的笔迹一模一样完全一致。当我愤怒地质问胡文彬,胡文彬在电话那头吓得哆嗦。

“脂砚斋评本”一垮,所谓的“曹雪芹生平史料”没有一项能站得住,因为“曹雪芹生平史料”的“合法性”全部都由“脂砚斋评本”来支撑。事实上,由于《石头记》的作者是曹頫,所谓的“曹雪芹生平史料”也会因此全盘垮塌,“曹雪芹”是作者曹頫在小说中虚构的小说人物,历史上根本不存在!

自五十年代以来,以周汝昌、周绍良、吴恩裕、冯其庸、蔡义江、林冠夫、胡文彬、杜春耕、吕启祥等著名“红学家”为代表的“红学界”,吃中国人民的饭,骗中国人民的钱,搧中国人民的脸,罪恶滔天,死有余辜。

可是,“红学”的欺骗不始于五十年代以来的“红学界”,而是始于一个让人根本意料不到的著名人物、被捧上神坛的胡适。

彻底撕碎胡适的画皮,在于揭穿陶洙伪造“程甲本”和“程乙本”的骗局。揭穿陶洙伪造“程甲本”和“程乙本”的骗局,在于对比1900年出版的《增评补图石头记》。这个铅字排印的《石头记》版本,在卷首新绘了“通灵宝玉图”和“辟邪金锁图”,小说正文并没有任何绘图。可是“程甲本”和“程乙本”,乃至多部“脂砚斋评本”,居然将《增评补图石头记》新绘的“通灵宝玉图”和“辟邪金锁图”稍加改动,塞进了小说第8回正文!

对比《增评补图石头记》的小说正文,“程甲本”、“程乙本”和各种“脂本”存在大量异文,仔细研究,大量异文行文拙劣,讹脱衍倒等错误比比皆是,篡改《石头记》的事实昭然若揭。

胡适曾不打自招地承认“脂本”之一的“庚辰本”来自陶洙之兄陶湘、陶洙密友董康,但他从来不曾说明他首先捧出来的“程甲本”和“程乙本”来自何方。当我清晰论证了“程甲本”和“程乙本”必定出自陶洙伪造,胡适的画皮就被彻底撕碎了。“程甲本”和“程乙本”如果不是陶洙亲自奉上,那就一定来自胡适的老友董康。

陶洙、陶湘和董康这个诈骗团伙为什么要给胡适送上“程甲本”和“程乙本”呢?我推测,极可能是这个常年炮制各种假古籍的诈骗团伙企图通过胡适的宣传来卖书,而胡适又正好借助这些假古籍来贩卖他的“红学”歪论,以奠定他在学术界的地位。如今很多盲目吹捧胡适的妄人们,其实并不知道胡适在学术上的名声几乎全部来自于他的“红学”歪论。

更加讽刺的是,胡适在二十年代初暴得大名的《红楼梦考证》,言之凿凿的作者曹雪芹说、后40回高鹗续作说,并不是胡适本人的重大研究发现,而全部是陶洙预设的谎言,胡适不过是当了一个传声筒而已!

二十年代末三十年代初,胡适又大肆鼓吹“脂本”之一的“甲戌本”和“庚辰本”。关于“甲戌本”的来历,胡适始而讳莫如深,继之撒谎胡说,什么不记得卖书人的信息了。可是,署名“胡星垣”的卖书人的信函,一直在胡适的北京寓所放着呢,我一看这封信函的照片,立即就认出全文都是陶洙的亲笔笔迹。

这个高举“自由主义”大旗的胡适之,是个满嘴跑火车的伪君子谎言家,是对《石头记》和中国现代学术文化造成深重伤害的人渣败类。

俞平伯临终前极可能认识到了胡适伙同陶洙、陶湘、董康鼓吹“脂本”谎言的罪恶,因此才明白了“高鹗续作说”完全是胡适宣扬的谬论,可怜的老人吓坏了,写下了“胡适俞平伯腰斩红楼梦有罪”及“千秋功罪难于辞达”的字条。可悲的是,俞平伯至死都没有明白过来,“程甲本”“程乙本”也是胡适鼓吹的假古籍!

看看,这就是中国!

每当我想起“一部小说有什么好研究的”这轻蔑的质问,我的愤怒难以遏制。对比我的研究成果,中国知识界,特别是最近60年来的“红学界”,已经到了何等不堪的地步。

我的上述研究结论,那一条那一项得不到验证?去年我在微博上公开发出悬赏,任何人如能有理有据地推翻我的论证,本人即奖励对方人民币10000元整;但挑战者若不能推翻我的论证,就必须认赌服输,给予本人方人民币10000元整。

悬赏发出了大半年,经俞心樵和陆群(@御史在途)等朋友转发,浏览过悬赏的网民数十万计,没有任何人胆敢挑战。

悬赏现在和将来继续有效,这个悬赏额度可以是10万元人民币,也可以是百万元人民币,也可以是千万元人民币。中国人,你们还在等什么?

这个悬赏,也是一项精彩的行为艺术,它将我所认为的中国人的“严重弱点”暴露得很充分。

现存120回《石头记》的作者是曹頫,中国人还在嚷嚷着纪念“曹雪芹”!

自胡适以来的中国“红学界”在疯狂诈骗,中国人居然无动于衷!

我特别不能理解的是,中国新闻界对此重大文化事件居然常年视若无睹,我想不出中国新闻界有任何正当理由来为这完全丧失职业素养和职业道德的行为做辩护,这是中国新闻界的严重耻辱。

在网上,常常可以看到中国人那群情激昂的正义感,那对文化学术大师热烈得肉麻的吹捧。但是,经历了十年《石头记》研究的磨难,我已经看得很清楚,中国人的正义感和对文化学术的热情,大多数是一种选择性的公开表演,骨子里是精打细算的市侩利益计较,其实毫无是非心和正义感——因为中国人的热烈表演,在“红学”诈骗的事实面前,戛然而止,完全失效。

我常常感到刺骨的痛心,胡适这样的人渣败类居然还被中国人捧在神坛上,而我这以一人之力做出超越百年学界伟大成就的优秀学者,居然常年遭受轻蔑、污辱、谩骂、迫害。我不止是为我个人遭遇感到刺骨的痛心,我更为这个族群在这个时代的深重耻辱深感痛心,而这个耻辱要经过多少时代才会得到完全的洗刷。

这个耻辱的由来,就是我所要指陈的中国人的“严重弱点”——严重缺乏正确常识、有效方法论与合理的道义承担。这个“严重弱点”的普遍存在,让这个国家和族群的文学、文化、学术、道德、文明,统统成了可耻的笑话,也预示着这个国家和族群不会有光明的未来。

检验中国人民昂扬奋起的最简单有效的标志,就是按照我的研究成果,修改一切教材、词典、百科全书中关于《石头记》的一切论述,赶尽杀绝“红学界”。


(好了)






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