忘忧草 - 狂人之家 ——记录我们经历的这个时代

忘忧草这东西因周华健的一首歌一举成名，后来有个台湾还是香港的电视剧也提到这东西。它们都称那是一种可以让人忘掉记忆的东西。这无疑和外国文学里的蔚蓝花一样，让一些中国的现代浪漫主义者大为推崇。

我是个比较右倾的人，我想做的是冲着周华健查一下这个忘忧草到底是个什么东西。

忘忧草其实就是萱草，忘忧不过是它的小名，李渔在《闲情偶寄》中提到它：萱花一无可取，为口腹计则已，若言对此可以忘忧，佩此可以宜男，则千万人试，无一验者，书之不可尽信，尽如此矣。他说萱花可供食用，仅此而已，至于看见它可以忘忧，佩带它可以生男孩，都是书上骗人的。（“忘忧”“宜男”都是萱草的别名）

再次见到萱草这个词语是在词典上。‘萱堂”词条下注释：古代尊称人的母亲。“椿萱并茂”下注释：指人父母康健。萱，古书上常代指母亲。我主观认为萱代指母亲取的是忘忧的意思。如此一来，那“对此可以忘忧”一句则大有深意。

而在日本古代文学中，萱草的意义又有所不同。在《伊势物语》中有两则故事提到萱草：

在第二十一话讲一个女人各丈夫闹别扭而离家出走，时日一长忍不住咏了一首诗托人送来：久别终当思旧梦，莫叫忘草植君心。那男子就回答她：闻道卿心栽忘草，浑忘旧怨我心安。

在第九十九话提到一个男子经过一贵妇人房时，妇人从帘子下塞出一把忘草来，问他：这也可以叫忍草吗？男子接过草，回答她一首诗：我心非忘草，一见即留情。我心是忍草，耐性等佳音。下面有小字注：日文萱草亦写作忘草，忍草是萱草的别称。

如此看来，在日本古代文学中，萱草有表示决绝的忘记各能忍耐能等待两个意象。而中国古代文学中除了代指母亲，也有忘忧和宜男两个意象。但现代中国，还记得萱草的能有几个，即使有，又有几个知道它是母亲。而日本人呢，我看他们早已经忘记了忍，只记得忘了吧。