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标题: 李元景：《戒酒铭》——何必醉酒，方知爱浓？ [打印本页]

作者: 狂人 时间: 2018-4-2 19:57
标题: 李元景：《戒酒铭》——何必醉酒，方知爱浓？

刘伶尝著《酒德颂》，而我前数日醉酒，险些误了大事，是以深悟酒之害无异毒鸩，实无功德可言。现进入带二孩时代，乃决定戒酒，望兄弟朋友遂我心愿，给予谅解。空口无凭，复作《戒酒铭》一篇以自律。其词曰：

但问刘伶，酒有何德？违心一颂，余毒天下。

君不见，酒乃伐命之斧、催命之符，稍饮辄醉，浅尝亦苦。饮时意气相荡，卧后喜怒交侵。康者瘼、明者黯，天昏札瘼，悔愧莫当。莫言助兴，兴尽则悲来；只道解愁，愁去而忧生。眼前饭桌一枰棋，要争高下；身后家人两眼泪，本无输赢。换盏拼得一日量，推心已隔千万里。饮如长鲸吸巨川，命似行云过流水。眼中滉滉星斗摇，脚下绵绵露水飘。口中牢落三杯酒，性命幽然一叶舟。腹里翻江，秽物错落浮瓜绿；喉中起火，脓包玲珑透树红。丑态毕露，一世英雄徒受辱；意气全无，八斗文才空辜负。

慎戒之，慎戒之！著书犹余黄金墨，教儿复获麒麟子。义重身轻酬知己，岂酒之力？言热心冷藏龌蹉，虽饮何功？浮生如梦，来去如风，何必醉酒，方知爱浓？情有深浅，君子之交淡如；酒无清浊，醉翁之意不在。

慎戒之，慎戒之！醉醒在我，老子从此要戒酒；用舍由时，兄弟重聚可赋诗。

編後記：酒之为物，本无谓善恶，卻为淫盗之媒，佛家列入“五戒”。除卻誘人作恶，更因傷人智慧。小飲小傷，大飲大傷而已。小立好酒多年，今朝言戒，可喜一也。此铭全以气胜，虽不饮酒，不减豪情，可喜二也。读者为之拍案，当浮一大白。

编辑｜魏庆彬

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