張智炳：我所知道的蔣寅老師

狂人

文|張智炳

一

至于我究竟是怎么知道蒋老师的，大抵还要得缘于学习唐宋文学。

我自来喜欢古典文学，尤其是诗歌。记得本科时代读得最多的一部书就是《红楼梦》，记得自己总共读了七遍，欲罢不能。也可以说，就是《红楼梦》中的诗歌对人物内心细微绵绵却又波澜壮阔之情感的抒发、对人之生活周遭世界的体察与对人情冷暖的诗化书写，从此把我引上了对古典诗歌的热爱，那时我就一门心思学习中国古典诗歌，未曾变改。

那时爱阅读，也爱买书读，感觉兜里有点钱就想去书店转转，不知不觉就买多了。2008年的夏季我大学毕业，没想到攒了将近500本书，大都是文学作品集，诗文集居多，还有很多古人的文学批评著作。我后来做了一份电子书目，既能存目，还可以检索，方便随时查阅。之后我便带着這批资产来到了开封的河南大学，在那里我又开始了三年的游学经历，继续学古代文学。

自2011年始，我在河大读研三年，学习的恰是唐宋文学方向。这三年我大面积地读书，疯狂地买书。直到最近清数这些书目时，发现读研之前就有不少是涉及诗歌与诗学的，只是当时没有自觉而已；而其中较早的就有蒋寅老师的两本书，分别是《大历诗人研究》与《古典诗学的现代诠释》，我标的购买日期都是2009年。

这应该是我知道蒋寅老师的緣起吧。

二

从那时算起，我熟悉蒋老师也不过六七年光景。之后我又买到蒋老师的《戴叔伦诗集校注》，我才知道蒋老师原来是做唐代文学研究的，而且已经出版了博士学位论文《大历诗风》，后来又买到蒋老师主编的《中国古代文学通论》与《清代文学论稿》，我又才知道原来蒋老师早已没有继续研究唐代文学，而是转向了清代文学，主要是清代的诗歌与诗学，于是我很快买到蒋老师的《清诗话考》一睹究竟。

蒋老师的书我是必买的，必要翻看的，这期间我几乎买了蒋老师所有的书。如果说读书是安静地品味他人的思考理路与心路历程的话，那么，买书就是自我心力、眼光在选书、翻书过程中的投射与释放。就我而言，尤其是在翻看书的序言、目录与后记中，就能知道作者与他人的交往、该书的主要内容与关注所在，以及作者本人的成长历程，同时我也获得了一个生动的学术史过程；而我对学术动态与学术生态的了解，基本就是在买书、翻读前言、后记中建立起来的。

在度过了乱翻书的经历后，我学会了买书，稍能读点书之时，对买书就不再那么疯狂，而是挑着买，至于读书也更是挑着读了。所幸的是，最近发现，在我硕士生毕业之前，除了《百代之中》、《原诗笺注》，我几乎买全了蒋老师在唐代与清代文学方面相关的著作。

三

如果大學期間，我对蒋老师的景仰还僅出於对前辈学人的羡慕，只是神往而已，而读研期间，两次听到蒋老师的讲座，则是在河大不小的收获。

我清晰记得第一次见到蒋老师是在2012年的冬季，蒋老师给大家做的报告是《韩愈诗风转变及其美学意义》，刚好那时候我正随杨国安先生在学习韩愈诗歌，听到这个消息，我觉得特别的振奋。蒋老师讲韩愈诗风在中唐转变的意义，到了宋代诗人手里进一步得到展现，宋代诗人，尤其是欧、苏与江西诗派诸人通过学习韩诗，从而确立了宋诗的面目，但是韩诗大变唐诗的意义只有到了清代叶燮及其《原诗》，才确立了韩诗在中国诗史上的转变意义。打消了我对韩诗不成诗的顾虑，也帮助我刷新了对韩诗的认识。第二次听讲座仍是翌年的冬季，当时蒋老师做了一个关于“文学研究方法”的报告，讲了诸多的西文学理论，我对西方理论有些隔膜，听得也不太懂，只有一句让我记忆深刻，蒋老师说“讲文学研究方法，理论就是方法”。这句话提醒了我要注意理论学习，要具有理论思维。

两年听了两次讲座，对蒋老师也有了直观的印象：蒋老师虽是南京人，又在上海生活过，讲课却说着流畅的普通话，音色也很纯正，没有南方人的那种轻巧，显得厚实，语速不快，井井有条，音调不算高，温文尔雅；整个人的精神风貌给人偏于安静的感觉。之后我便进入匆匆毕业阶段，就再沒见过蒋老师了。

四

我与蒋老师初次见面，还要从到上海师大读博说起。

硕士毕业的同年9月我来到上师大，随查清华先生读中国诗学批评方向的博士。由于前期的积累，我更加明确自己在文学批评方面的偏好。我自己也在潜移默化中受到蒋老师的影响，不过对于我而言，我则是努力把文学作品与文学批评结合起来。

今年6月11日下午，上师大“唐诗学研究中心”举行了一场“唐诗学研究的继往与开来”暨“唐诗学书系”新书发布与学术研讨会。这是陈伯海先生主导的唐诗学研究的项目成果。

由于蒋寅老师是在10日晚上才到达虹桥高铁站，考虑到时间晚，下车在打车区经常会碰上候车个把小时的情形，査清华老师就安排我去接蒋老师到校。在候车厅接到蒋老师的那一刻，心里还是蛮激动的，终于第一次可以单独与蒋老师晤面。

记得见到蒋老师时，他简简单单地拉着一个拉杆箱，朴素的男士装扮：身穿黑色短袖T恤衫，扎进腰带，下身着灰色休闲裤装，配着棕色的皮鞋；留着覆额齐眉而上的发型，略显秀气，戴着灰白框的眼镜，整个人看上去身材稍显丰腴，但行动却很利索。这时我立即上前迎接，“蒋老师好，我就是张智炳，我是来接您到上师大的那个同学”，我赶忙说。

“好，你也好。我说也不用接，我跟査老师说也不用接，哎呀，就是上次来上海，是夜里，也是到虹桥，打车等了两个小时才打到车，我说接好了。”蒋老师说。

“没关系，不耽误事，査老师特地安排我来，我们一起去学校，很快就到了，这离学校近。”

上车后落座毕，我便问起蒋老师清代诗学的情况。

“蒋老师的《清代诗学史》第二卷什么时候能出来？我们都想看看”

“呵呵，明年底能出来就不错了，还有翁方纲没有写”   

“噢，第二卷是从什么时候到什么时候啊？乾嘉时期吧？”

“就是乾隆朝。”

“哦，是乾嘉时期”，“蒋老师，我现在也在学习清代的诗学，我是査老师带的一名博士生同学，论文选题就是清代的韩愈诗学。”

“韩愈诗歌比较有意思，争议性大，有正面很高的评价，也有负面很极端的，在唐诗里很特别，不像其他人，比较平。”

“蒋老师在研究清代诗学，那清代的韩愈有哪些要注意的？”

“清代乾嘉时期有个高密诗派，他们就是学习韩孟诗派，还有专门的书，你把高密诗派好好看看，《韩诗臆说》的作者是……是……”

“是李宪乔”我说，“这个以前商务（印书馆）的那个书说是程学恂，最近有人考证说不对，是李宪乔。”

“对，对”，蒋老师看了看我，“高密诗派有专门的诗话，现在有个《山东文献集成》，都影印出来了，以前我在做《清诗话考》的时候还没有这个书，有些书还在博物馆里，我有个学生的同学在青岛博物馆工作，让人家说说，这才让拿出来看看，那个下午大概就看了两三个钟头，人家有事要走，又还回去了。有些好书居然在党校图书馆，挺诧异的”，蒋老师说。

“噢噢，博物馆的算文物，确实不好看到，党校也有？”，我说，还一边啧啧称叹。

“就是一般图书馆的古籍藏书，也不容易看到”

“那个《山东文献》印他们的别集了没有？”

“都有，连一般县里的教育资料印的都有，谁研究教育，资料很丰富”，蒋老师说。

“桐城派有没有？”

“桐城派也有，不过得仔细找，比较散”“你们査老师是陈先生第几位弟子？”

“哦，是陈先生较早的弟子”，蒋老师又看了看我。我这才意识到我还真不知道査老师是陈先生的第几位博士生，后来在第二天的会议上听査老师亲口说，才知道査老师是大弟子。陈先生原本就在上师大古籍所工作，后来调到在上海社科院，又在上师大任兼职博导，带了几个学生，他们几乎都是《唐诗学史稿》的作者。

“我认识陈先生很早，93年我去广西开唐代文学会议，会后我们坐一辆车回来，聊了一路。陈先生学问很好，理论思维好。”蒋老师这几句话说得比较深情。

在路上蒋老师还说他原来在7岁以前就在上海住，而且就在上师大的徐汇区这一片，后来到了南京。不久车就到了国教中心，临下车时，我赶紧帮忙拎着行李箱，蒋老师也自然地把箱子让给我，随后办理了入住手续。到房间稍事安放行李，已经晚八点过半了，我便说：

“走，蒋老师，我们去吃个晚饭，到外边街上去，这里的晚餐时间已经结束了”

“不用，没事，我在车上吃过了”   

“没关系的，我也没吃晚饭”

“你也没吃？”我想蒋老师可能想到我是因为去车站接他才没吃晚饭，才答应一起吃个晚饭。

从国教中心的西门出来，到桂林路上一家湘菜馆。蒋老师点的很简单，就要了一碗常德米粉，我就也要了一碗，可就这么两碗米粉，看着又太过简单，我跟蒋老师说：

“蒋老师，再点个菜”

“不用，够了，够了”，蒋老师依旧温和地说。

“再点个吧”

蒋老师连说连摇头摆手，脸上泛着微笑：“要不你点吧。”说完走到餐位上。于是我又点了三个菜，一荤两素，一份湖南小炒肉，一份炒豆角，另一份也是时蔬，此时已记不起是什么蔬菜。两份米粉先上，菜肴稍后，在这间隙，我又问起蒋老师：

“我的论文我设计了三个部分，一个是韩诗的理论批评，一个是文献版本，一个是清人诗歌创作对韩诗的学习，就是这三个部分。我这篇论文之前，已经出来了两本清代韩诗的选题，一本是南开大学，一本是南京大学。不过他们的论文，我看还有许多方面没有做到，在诗歌创作上，他们都没有涉及，我的设计与他们不一样，就是在别人后面做相同的题材，肯定得看更多，更全面。”

“韩愈在宋代也有几本了。一个是现在中国人大的谷曙光，当时他答辩我也去了；一个是……”

“一个是査金萍”，我补充。

“哦哦”，“我觉得你出彩的地方是第三部分，我建议你把前两部分作为一个背景，一个是韩诗批评的背景，一个是韩诗的注释史，重点放在第三部分。”

“嗯，嗯”，我点头应允，“蒋老师，您有没有觉得清人的作品量很大？”

“对，对，你得花很长时间读他们的作品”

“嗯，嗯。在第三部分，我原来知道的有桐城派诗歌，钱锺书先生说：‘桐城派亦有诗。’还有浙派。”

我这些话还没说完的当儿，菜就接连上齐了。这时蒋老师已经拿起了筷子，我便匆匆打住，也举起了筷子。席间我们似乎没有再多说话。现在还清晰记得蒋老师说：“米粉有名的有三家，常德、桂林、云南，我吃过常德米粉，很辣的我都能吃，吃在嘴里比较有劲。”

“这是常德的那个味儿吗？”

“常德我没去过，不知道（当地）那个味什么样”，蒋老师说着已经安静地把这碗米粉吃完了，果不其然，流下了汗珠，随手用自己的手帕擦汗。我叫服务员递来餐巾纸，蒋老师示意说：“我有手帕。”当时我还没吃完，因为我不太能吃辣，蒋老师随后说道：“今天点的菜有点多，而且上海人两个人吃饭一般是两菜一汤，吃不完就浪费了。”我也连忙点头：“嗯，嗯，那我们再吃吃点的菜。”又看看席面，没有点汤。蒋老师在席间确也没有多吃菜，此时随意吃了几口。

饭后一路走回国教中心，此时査老师已经在门口等候，之前因为忙于会务，未能迎接蒋老师。几句寒暄之后，我们就乘电梯走到了楼上的房间门口，此时已是22点左右，査老师不愿再打扰蒋老师休息，便告辞离开，蒋老师要送我们离开，査老师再三不肯，蒋老师就只好站在房间门口一直目送我们走，直到电梯上来，我们离开。之后我也便回到自己的宿舍。

“唐诗学书系”新书发布的讨论会在6月11号下午顺利闭幕，第二天上午邀请的各位专家老师便纷纷离开。12日这天下起了大雨，因为上海还在梅雨时节，阴雨不断。我因为协助忙于后续会务，没有再想到蒋老师的事情，査老师也奉贤新区上课，在下课间隙打来电话知会我蒋老师要离开，立即去帮助一下。我这时才又立马拨通蒋老师电话，而且打着伞顺着通往国教中心大门甬道往宾馆走，隐约看见蒋老师正拉着行李箱在大厅内：

“喂，智炳兄”，蒋老师似乎很熟悉地在电话里打个招呼。

“唉。蒋老师好，您要离开，我没及时来”

“没关系，我也刚下来”，蒋老师说。

我也没注意蒋老师的话头，就囫囵地答应，但话一落口就觉得没大没小、没长没少，我也觉得不好意思答应蒋老师的寒暄话。几个健步走到大厅，替蒋老师接过行李箱，他去办了退房手续。在这个间隙，我联系的校车因有其他接待任务，还没到。蒋老师又聊起陈先生的唐诗学与日本的唐诗学。不久有车开到门口，我连忙抱起行李箱，在后备箱中安置好，又回头撑着伞，迎蒋老师上车，蒋老师于是就近坐在靠车门的座位。

我执意要送蒋老师去虹桥机场，这时蒋老师再三把我推回来，不肯让我去，我不肯答应，蒋老师抵不过，似乎有点生气，大声地厉声说：“赶紧看书吧。”此时我也愣了一下，不好意思地看着蒋老师，好久没缓过神来，只好挥手作别。车外下着雨，车内蒋老师还在不停地挥手，而我在一旁愣神目送。车还是走远了，消失在雨中。

后来我发了个信息，真心抱歉，没有亲自送一程，蒋老师倒是表示无甚关系，还说日后到北京查资料去找他，我哪里敢去麻烦蒋老师呢。

2016.8.13