秦可卿之死（原刊《狂人》第三期）

魏庆彬

文/李小立

秦可卿，正十二钗中唯一死于前八十回者，也就是说她是正十二钗中唯一有幸在曹雪芹笔就有结果的人。但由于曹学芹在写这个人物时，用笔比较隐讳，所以自从《红楼梦》流传以来，人们对这个人物的争论就一直很激烈，尤其是关于他的死亡。

关于秦可卿的死，历来就众说纷纭，莫衷一是，最常见的是病死说、上吊说两种。那么秦可卿究竟是病死还是吊死的呢？从现有的证据看，我个人以为余平伯先生提出的掉死说更为可信。

秦可卿有病但未必死于病。在《红楼梦》第十二回中，关于秦可卿的死。曹雪芹是这样写的：

凤姐还欲问时，只听二门上传出云板，连叩四下，正是丧音，将凤姐惊醒。人回：“东府蓉大奶奶没了。”凤姐吓了一身冷汗，出了一回神，只得忙穿衣服往王夫人处来。彼时合家皆知，无不纳闷，都有些凝心。那长一辈的想他素日孝顺，平辈的想他素日和睦亲密，下一辈的想他素日慈爱，以及家中仆从老小想他素日怜贫惜贱、爱老慈幼之恩，莫不悲号痛哭。
    .却说宝玉因近日林黛玉回去，剩得自己落单，也不和人玩耍，每到晚间，便索然睡了。如今从梦中听见说秦氏死了，连忙翻身爬起来，只觉心中似戳了一刀的，不觉的“哇”的一声，直喷出一口血来。

曹雪芹的这两段文字没有一句提到秦可卿的病，也没有说秦可卿死于病。相反，如果说秦可卿是病死的话，那么这段文字就显的太不合情理了。首先，一个久得重病之人，死去亦在情理之中，凤姐为什么要“出了一回神”，而大家又有什么值得“纳罕”和“疑心”的呢？（当然，也有人认为“疑心”应为“伤心”的误写。但我认为这是不可信的，我们只要看看下文就不难看出这一点。如果是“伤心”的话，那么上文就是“有些伤心”而下文却是“莫不悲号痛哭”。这不是“牛头不对马嘴”吗？曹雪芹怎么可能写出这么拙劣文字？因此，此处是“疑心”无疑。）其次，贾宝玉之所以吐血是因为“急火攻心，血不归经”，一个久病之人死去，悲哀固然有，但又何至于急火攻心而吐血呢？

再者，第十回写那位医术高明的张太医在穷尽秦可卿的病源后，说了这么一句话：“人病到这个地位,非一朝一夕的症候, 吃了这药也要看医缘了。依小弟看来,今年一冬是不相干的。总是过了春分,就可望全愈了”。那么也就是说，秦可卿的病虽然沉重，却还是有可能医好的，问题就在于能不能挺过次年春分。换言之，我们只要能把秦可卿死于何时弄清楚，“病死说”就可以不攻自破了。那么秦可卿到底死于何时呢？首先，我们必须肯定她确实是死于春天，但我却认为这个春天应该是第三年的春天而非次年春天。《红楼梦》是在十回开始写可卿生病的，在十三回写秦可卿死去。也就是说她从病到死跨度了两回。作者在这两回中又写了“贾瑞想戏弄王熙凤却被王熙凤设计害死”一大段文字。这其中的一系列事情恐非能压缩在一月之内，此其一。况且书中有这样的描写：

（贾瑞）不觉就得了一病：心内发膨胀，口中无滋味，脚下如绵，眼中似醋，黑夜作烧，白昼常倦，下溺连精，嗽痰带血。诸如此症，不上一年都添全了。于是不能支持，一头睡倒，合上眼还只梦魂颠倒，满口乱说胡话，惊怖异常。百般请医疗治，诸如肉桂，附子，鳖甲，麦冬，玉竹等药，吃了有几十斤下去，也不见个动静。

我认为贾瑞一个壮年之人且在“百般请医疗治”的情况下，是不太可能在一月就病死的，况且书上说的是“不上一年都添全了”，如果这些事发生在一月之内，曹雪芹为什么不说“一月”而要用“一年”呢？此外，稍懂中医的人都知道在一月之内贾瑞也不可能将“肉桂，附子，鳖甲，麦冬，玉竹等药 ”吃下几十斤。诚然，这种反证还显单薄，好在鄙人在读《红楼梦》时又发现了另一条线索能证明这个问题。在《红楼梦》第十二回有这样的描写：

谁知这年冬底，林如海的书信寄来，却为身染重疾，写书特来接林黛玉回去。贾母听了，未免又加忧闷，只得忙忙的打点黛玉起身。宝玉大不自在，争奈父女之情，也不好拦劝。于是贾母定要贾琏送他去，仍叫带回来。一应土仪盘缠，不消烦说，自然要妥贴。作速择了日期，贾琏与林黛玉辞别了贾母等，带领仆从，登舟往扬州去了。

也就是说，在秦可卿生病的这年冬天，林黛玉和贾琏也同时去了扬州。但奇怪的是在《红楼梦》第十四回写秦可卿丧事期间又出现了这样一段描写：

正闹着，人回：“苏州去的人昭儿来了。”凤姐急命唤进来。昭儿打千请安。凤姐儿便问：“回来做什么？”昭儿道：“二爷打发回来的。林姑老爷是九月初三日巳时没的。二爷带了林姑娘同送林姑老爷的灵到苏州，大约赶年底就回来了。二爷打发小的来报个信请安，讨老太太示下，还瞧瞧奶奶家里好，叫把大毛衣服带几件去。

如果说秦可卿是死于得病的次年春的话，林如海就只有可能是死于秦可卿染病当年的九月初三，那么他给林黛玉的信必然是在这年九月初三前寄出的，也就是说这封信寄出两月后，林黛玉才收到。换言之，贾家所在地离扬州的距离至少是两个月的路程。而昭儿何以在一月之中走了一个来回，难道他能向《水浒传》中的代宗“日行千里”吗？曹雪芹可能写出这种混乱的东西吗？

另一方面，如果把秦可卿的死期理解成她染病的第三年春，那么林如海就应死于次年的九月初三，而昭儿所说的“大约敢年底回来”则是指第三年的年底，这样的话一却有都合情合理了。

宗上所述，秦可卿应该死于她染病的第三年春，而此时他的病也早在她死的一年前就好了！又怎么可能是病死的呢？

秦可卿不是病死的这一点却又决定不了秦可卿非要上吊死自尽。那么，我们有凭什么说秦可卿是上吊自尽的呢？

关于这一点，作者在《红楼梦》第五回给了我们明确的启示。大家都知道，《红楼梦》的第五回是全书之总纲，在这一回中曹雪芹用了一些画、判词和曲来预示了贾家的败落和正十二钗的命运，也就是说这些画、判词和曲有谶语的作用。下面我谨把它们依次罗列于下：

画：画着高楼大厦,有一美人悬梁自缢。

判词：情天情海幻情身,情既相逢必主淫. 漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。
G ~6L    曲：　[好事终]画梁春尽落香尘。擅风情,秉月貌,便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁。宿孽总因情。
   画已经直接告诉我们“有一美人悬梁自缢”了，而曲中的“画梁春尽落香尘”又近一步证明了秦可卿是自缢而死的。所以关于秦可卿是吊死的这一点就没有必要在赘论了，关键在于其上吊的原因。

其实，秦可卿上吊的根源早被焦大骂了出来，

众小厮见他太撒野了，只得上来几个，揪翻捆倒，拖往马圈里去．焦大越发连贾珍都说出来，乱嚷乱叫说：“我要往祠堂里哭太爷去．那里承望到如今生下这些畜牲来！每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道？咱们`胳膊折了往袖子里藏'！"众小厮听他说出这些没天日的话来，唬的魂飞魄散，也不顾别的了，便把他捆起来，用土和马粪满满的填了他一嘴。   （《红楼梦*第七回》）

我是一个南方人，不知道“爬灰”是什么意思，但后来听北方人说，这个词的意思是“公公与儿媳私通”。那么贾珍到底与秦可卿有没有不正当的关系呢？假如有的话，秦可卿是因为这种关系自缢的吗？

魏庆彬

首先，贾珍与秦可卿确实有不正当的关系。关于这一点我们只要细读一下下面这些描写就不难发现。《红楼梦》第十三回有以下描写：

（秦可卿死后）贾珍哭的泪人一般，正和贾代儒等说道：“合家大小，远近亲友，谁不知我这媳妇比儿子还强十倍。如今伸腿去了，可见这长房内绝灭无人了！”说着又哭起来。众人劝道：“人已辞世，哭也无益，且商议如何料理要紧。”贾珍拍手道：“如何料理!不过尽我所有罢了！”

且说贾珍恣意奢华，看板时，几副杉木板皆不中意。可巧薛蟠来吊，因见贾珍寻好板，便说：“我们木店里有一副板，说是铁网山上出的，作了棺材，万年不坏的。这还是当年先父带来的，原系忠义亲王老千岁要的，因他坏了事，就不曾用。现在还封在店里，也没有人买得起。你若要，就抬来看看。”贾珍听说甚喜，即命抬来。大家看时，只见帮底皆厚八寸，纹若槟榔，味若檀麝，以手扣之，声如玉石。大家称奇。贾珍笑问道：“价值几何？”薛蟠笑道：“拿着一千两银子只怕没处买；什么价不价，赏他们几两银子作工钱就是了。”贾珍听说，连忙道谢不尽，即命解锯造成。贾政因劝道：“此物恐非常人可享。殓以上等杉木也罢了。”贾珍如何肯听。
　　忽又听见秦氏之丫鬟，名唤瑞珠，见秦氏死了，也触柱而亡。此事更为可罕，合族都称叹。贾珍遂以孙女之礼殡殓之，一并停灵于会芳园之登仙阁。又有小丫鬟名宝珠的，因秦氏无出，乃愿为义女，请任摔丧驾灵之任。贾珍甚喜，即时传命，从此皆呼宝珠为“小姑娘”。那宝珠按未嫁女之礼在灵前哀哀欲绝。于是合族人并家下诸人都各遵旧制行事，自不得错乱。

（贾珍在为贾容捐了龙禁尉之后）贾珍令贾蓉次日换了吉服，领凭回来。灵前供用执事等物俱按五品职例，灵牌疏上皆写“诰授贾门秦氏宜人之灵位”。会芳园临街大门洞开，两边起了鼓乐厅，两班青衣按时奏乐，一对对执事摆的刀斩斧截。更有两面朱红销金大牌竖在门外，上面大书道：“防护内廷紫禁道御前侍卫龙禁尉。”对面高起着宣坛，僧道对坛；榜上大书“世袭宁国公冢孙妇防护内廷御前侍卫龙禁尉贾门秦氏宜人之丧。四大部洲至中之地，奉天永建太平之国，总理虚无寂静沙门僧录司正堂万、总理元始正一教门道纪司正堂叶等，敬谨修斋，朝天叩佛”以及“恭请诸伽蓝、揭谛、功曹等神，圣恩普锡，神威远振，四十九日销灾洗业平安水陆道场”等语。
看完这些描写，我们一定会对下面这几个问题感到奇怪：

秦可卿死了，丈夫贾蓉的悲哀了没有？一字未提，而公公贾珍却如丧考妣，“哭得泪人一般”还不够，还要“尽其所有”去料理。此可怪一。

把贾珍写得如此悲哀，而对于平常极关心秦可卿的尤氏的表现却一笔没写。难道她不悲伤吗？可怪二。

贾珍选择棺木之奢华，办理丧事之糜费，都出乎了常理，这一点只要与他办理贾敬的丧事比较一下就不难看出。可怪三。

宝珠见瑞珠撞死，愿为义女，本是高攀，贾珍为什么要大喜，而且还要“即时”传下“从此皆呼宝珠为小姐”。可怪四。

书中明明写着 “龙禁卫”是五品爵位，那么其夫人对应的称呼则应是“恭人”，但秦可卿的灵幡上写的却是“世袭宁国公冢孙妇防护内廷御前侍卫龙禁尉贾门秦氏宜人之丧”。不用“恭人”却用“宜人”，而“宜人”对应的却是贾珍三品威烈将军爵位的称呼，难道是曹雪芹弄错了吗？曹雪芹要是连这种简单的问题都弄不清的话，还能写出《红楼梦》这种旷世奇书吗？可怪五。
   怪异种种，只有一种情况可以解释，那就是贾珍与秦可卿确实存在一些不干净的关系，而这种关系又被贾珍之妻尤氏在无意中撞破，尤氏也被气得一病不起。在这种情况下秦可卿羞愧难当竟于天香楼上吊而死，这应该正是脂砚斋叫曹雪芹删去的“遗钗”等一系列情节。

这就是说秦可卿的死与贾珍密切相关，其实说秦可卿的死就是贾珍一手造成的也未尝不可。也正是因为这个原因，贾珍才会对秦可卿的死表现出这种不同寻常的悲伤，才会为秦可卿办如此糜费的丧事。

瑞珠与宝珠是秦可卿的贴身丫鬟，所以她们对贾珍与秦可卿的丑事也必然了如指掌。瑞珠见秦可卿死了，害怕贾珍为保住秘密而杀人灭口，于是撞柱而死便也是情里之中的事了。宝珠见瑞珠撞柱而死，自己心生一计，表面上说“愿为义女，请任摔丧驾灵之任”，其实是为了向贾珍表明自己会守口如瓶，以求得自保。其后来愿留在“铁槛寺”而不愿回去做贾府的小姐便是最好的证明。

关于秦可卿的灵幡上写的是“宜人”而不是“恭人”，不是曹雪芹的误用，而是曹雪芹因某种原因不能或不愿直述“贾珍与秦可卿的暧昧关系”而采取的隐晦表达法。

　　宗上所述，我们可以肯定贾珍与秦可卿存在不正当关系，秦可卿也正是因为这种不正当的关系而上吊自杀的。而刘心武那些所谓“什么老亲王派张友士传黑话叫秦可卿自杀”的怪谈实在不宜轻信！

当然，我的学识有限，但我爱《红楼梦》，所以我不希望荼毒它，无论我的观点正确与否，有一点可以肯定：那就是我的一切证据都来源于文本。

最后，只愿《红楼梦》的爱好者和研究者能更多的关注一下文本，因为很多问题是可以在文本中找到答案的。