“十年为一秩”

狂人

                        （1）宋　李廷忠《橘山四六》卷十四　清文淵閣四庫全書本
一星南極正老人出見之時夀齡將七袠之榮
《野客叢書》“以十年為一袠”，其説見白樂天集中，詩曰：年開第七袠，屈指幾多人。又曰：行開第八袠，可謂盡天年。注曰：時俗謂七十以上開為第八袠。葢以十年為一袠爾。近時夀聖皇太后慶八十，而廟堂有辭免恩例劄子云：昌運協千齡之㑹，東朝開八袠之期。又曰：慶闈開八袠之算，三世奉萬年之觴。葢改開字為登字。

（2）宋　王楙《野客叢書》卷十二　明刻本
開八袠
“十年為一袠”，其說見白樂天集中，詩曰：年開第七袠，指屈幾多人。是時六十三元日詩也。又曰：行開第八袠，可謂盡天年。注曰：時俗謂七十以上為開第八袠。盖以十年為一袠爾。近時壽聖皇太后慶八十，而廟堂有辭免恩例劄子曰：昌運協千齡之㑹，東朝開八袠之期。又曰：慶闈開八袠之算三世奉萬年之觴。盍改開為登字。

（3）清　彭元瑞《宋四六話》卷五　　清海山仙館叢書本
“以十年爲一袠”其說見白樂天集中，詩云：年開第七袠，屈指幾多人。是時六十三元日詩也。又曰：行開第八袠，可謂盡天年。注曰：時俗謂七十以上開爲第八袠。蓋以十年爲一袠耳。近時壽聖皇太后慶八十，而廟堂有辭免恩例劄子曰：昌齡協千秋之會，東朝開八袠之期。又曰：慶闈開八秩之算，三世奉萬年之觴。盍改開爲登字。《野客叢書》

（4）清　孫梅《四六叢話》卷十三
“以十年爲一袠”，其說見白樂天集中，詩云：年開第七袠，屈指幾多人。是時六十三元日詩也。又曰：行開第八袠，可謂盡天年。注曰：時俗謂七十以上開爲第八袠。葢以十年爲一袠耳。近時壽聖皇太后慶八十，而廟堂有辭免恩例剳子曰：昌齡協千秋之會，東朝開八袠之期。又曰：慶闈開八秩之算，三世奉萬年之觴。盍改開爲登字。《野客叢書》

（5）清　盧秉鈞《紅杏山房聞見隨筆》卷四
“袠、秩、帙、袟”四字古人通用之，無甚分別，蓋一爲衣袠、一爲爵秩、一爲書帙、一爲福袟，似於年壽無相涉，而古人賀壽恆用之，不識稱者何意。余讀白樂天詩“年開第七袠，屈指幾多人”自注云：余與劉郎中同爲壬子年一命生，今年六十有二。又詩云：行開第八帙，可謂盡天年。注云：古人謂七十　以上爲開第八秩。若謂過此而及彼也。今人不知古意，故賀七十曰七袠，賀八十曰八秩，甚非所宜。又字書祑與秩同，考唐蕭忠傳官袟益輕，是則“袠、秩、帙、袟”四字皆可通爲一義，隨人用之而已。

（6）青浦胡鸣玉 撰《订讹杂录》卷八袠秩帙三字通用
古者以十年为一袠，白乐天诗：已开第七秩，饱食仍安眠。又云：年开第七秩，屈指几多人。是时年六十二元日诗。又云：行开第八秩，可谓尽天年。自注：时俗谓七十已上为开第八秩。案：此自六十一至七十俱可称七袠，自七十一至八十，俱可称八袠。司马温公作庆文潞公八十致语云“岁厯行看九帙新”是也。后世祝七十寿曰开七袠，八十寿曰开八袠，非是。近见一书谓《礼》“年八十而有秩”，故称八十为八袠，六十七十不得称袠，其说尤非。

（7）清　趙吉士《寄園寄所寄》卷七獺祭寄
今人賀壽者，七十曰七袠，八十曰八袠。按：字書袠與祑帙同，書衣，又書卷編次也。與年壽絕無涉，不識稱者何居。因觀白樂天詩“年開第七袠，屈指幾多人”，自注云：余與蘇州劉郎中同壬子歲，今年六十二。又詩“行開第八帙：可謂盡天年”，注云：時俗謂七十以上為開第八秩、字書訓祑字與帙同，又與秩同。唐蕭至忠傳官祑益輕，是則袠帙祑秩四字皆可通為一義。而白詩所引則謂過此而及彼，若繙書帙然也。信如此解，則稱慶七十者當云八袠，八十者當云九袠，乃與古語合。第如其年而稱之，殊未宜也。《雲谷卧餘》

（8）《蕙风词话续编》卷一“程大昌《韵令》”条：
近人称寿五十一岁曰开六，六十一曰开七。程大昌《韵令•硕人生日》云：“寿开八秩，两鬓全青。颜红步武轻。”自注：“白乐天开六秩诗自注云：‘年五十岁。即曰开六秩矣。’言自五十一，即为六十纪数之始也。”五十即曰开六，与今小异。（程大昌《韵令•硕人生日》：是男是女，都有官称。孙儿仕也登。时新衣著，不待经营。寒时火柜，春里花亭。星辰上履，我只唤卿卿。寿开八秩，两鬓全青。颜红步武轻。定知前面，大有年龄。芝兰玉树，更愿充庭。为询王母，桃颗几时赪。）

（9）商务印书馆《辞源》修订本重排版下册3532页有“开八”条：唐白居易《长庆集》七一《喜老自嘲》诗：“行开第八秩，可以尽天年。”十年一秩，七十一岁为八十纪数之始，谓之开八。

（10）《汉语大词典》【八秩】亦作“ 八帙 ”。亦作“八袟”。
八十岁。《礼记•王制》：“七十不俟朝，八十月告存，九十日有秩。”本指古代帝王对老人的优待，后因称八十岁为八秩，九十岁为九秩。 唐  白居易 《喜老自嘲》诗：“行開第八秩，可謂盡天年。” 宋陆游 《致仕後即事》诗之十二：“八帙開來今過半，一杯引滿若爲辭。” 宋  龚颐正 《芥隐笔记•八十为八秩》：“《禮》年八十日有秩，故以八十爲八秩。又道家流用此語， 白樂天屢用之。自注：‘行開第八秩，可謂盡天年。’時俗謂七十以上爲開第八秩。”《警世通言•苏知县罗衫再合》：“臣祖母年踰八袠，獨居故里，未知存亡。”

（11）清　王棠《燕在閣知新録》卷二十八
年開七秩年開八袠
“以十年爲一袠”其說見白樂天集中，六十餘嵗則曰年開第七袠，屈指幾多人。又曰：年開第八袠，可謂盡天年。：自注云：時俗謂七十以上爲開第八袠也。

袠1  ［zhì ㄓˋ］［《廣韻》直一切，入質，澄。］亦作“ 袟1 ”
.通“ 秩 ”。十年为一袠。 宋  陈鹄 《耆旧续闻》卷七：“ 曾 雖蹭蹬不第，年逾八袠，以壽終。” 宋  王楙 《野客丛书•开八袠》：“以十年爲一袠。其説見白樂天集中，詩云：‘年開第七袠，屈指幾多人？’是時六十三元日詩也。又曰：‘行開第八袠，可謂盡天年。’注曰：‘時俗謂七十以上開爲第八袠。’蓋以十年爲一袠爾。”

帙1  ［zhì ㄓˋ］6.通“ 秩 ”。十年为一帙。 宋  王十朋 《显仁皇后挽词》之二：“八帙年無憾，三仁謚自輝。” 清  黄宗羲 《〈黄山续志〉序》：“ 沈眉生 住 焦村 ，累書招我爲 黄山 之遊。是時老母年開九帙，余不敢妄離左右。”

袟1  ［zhì ㄓˋ］
同“ 袠1 ”。

·····································以“x-10”为开x秩的——

（1）《项楚先生欣开八秩颂寿文集》，中华书局2012年10月出版。
项楚生于1940年，2010减去1940，得数70。这里说开八秩，即“80-10”七十寿辰也。
本书内容简介：本书是“第三届中国俗文化国际学术研讨会暨项楚教授七十华诞学术讨论会”的论文集，内容包括文学与文献、语言、信仰与习俗三类的八十余篇文章。
（2）白化文、登文宽《周紹良先生欣開九秩慶壽文集》，中华书局1997年3月出版。
周绍良（1917~2005），1997-1917，得数80，也就是时候周先生正好八十岁，开九秩即“90-10”也。周录祥先生说，“开几秩，关键在开字上”。二楞子按，十年为一秩，是十进制，所以十为进。

·····································以“x”为开x秩的——

（1）范立舟、曹家齐主编《张其凡教授荣开六秩纪念文集》，上海人民出版社，2009年编。
张其凡1949年8月生  2009减1949，得年60。
（2）贾冬阳编《思想的临界：张志扬教授荣开七秩志 》，华东师范大学出版社2009年版
张志扬，哲学家，1940年生，2009-1940，得数69，虚岁70。

朱则杰《清诗考证下册》

                                
                                                         
                           
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                        2015-08-19 15:30:01            二楞子  (读书识字)        
               

《汉语大字典》【開七】六十一为七十纪数的开始，因称六十一岁为“開七”。 況周颐 《蕙风词话续编》卷一：“近人稱壽五十一歲曰開六，六十一曰開七。”
【開六】五十一为六十纪数的开始，故称五十一岁为“開六”。 況周颐 《蕙风词话续编》卷一：“近人稱壽五十一歲曰開六，六十一曰開七。”
【開年】1.一年的开始。 南朝  梁  沈约 《与徐勉书》：“而開年以來，病增慮切。” 北周  庾信 《行雨山铭》：“開年寒盡，正月遊春。”2.明年。 唐  李商隐 《宋玉》诗：“落日 渚宫 供觀閣，開年 雲夢 送烟花。” 冯浩 笺注：“開年，明年也。” 元  无名氏 《盆儿鬼》第四折：“小人開年八十多年紀，聽我一一從頭説至尾。”《中国歌谣资料·诉苦歌（一）·年年苦》：“今年望望开年好，开年穿格破棉袄。”

        
        
   

                       
                        2015-08-19 15:31:15            二楞子  (读书识字)        
               

【開外】超过某一数量；以外。多用于年岁或距离。《儒林外史》第五二回：“他只要一分八釐行息，我還有幾釐的利錢。他若是要二分開外，我就是‘羊肉不曾吃，空惹一身膻’。”《儿女英雄传》第八回：“我自己却奉了母親避到此地五十里地開外的一個地方，投奔一家英雄。” 曹禺 《王昭君》第一幕：“她是一个高大身材的贵妇，一个雪白的圆胖子，四十开外了，声音洪亮，说话的口气充满了自信。”

        
        
   

                       
                        2015-08-24 14:16:20            邁  (寄傲南窗，容與清流)        
                迈迈再补一个——

古人纪年，以十年为一秩，前人未能做出解释。其实我看这正是由十卷盛放一帙的书册制度中引申而来。因秩、帙（袟）可通，而秩之本义乃官俸品级，取以纪年，可讨吉祥，故世人习用秩字。古人称年龄进入下一十年，为“开某秩”，如白居易《喜老自嘲诗》谓“行开第八秩”，此所云“开”者，非书帙而何？ 1996年周绍良先生八十寿庆，学界纂集文集致贺，题名为“欣开九秩庆寿文集”，也是师承这一古义。

需要说明的是近人叶德辉在《书林清话》卷一《书之称函》一节中，对书帙和帙与卷的关系也做过一些考订，但结论大多错谬。余嘉锡先生曾有所批驳……
——-辛德勇《未亥斋读书记》，页8，《书林剩话》