钦贤张氏宗谱

狂人

甲寅秋月鋟版
钦贤张氏宗谱
都督二十一世孫男鎔篆

纂續宗譜自敘

家之有譜，猶國之有史也。三代以來。公卿大夫之家皆有小史，是即后世家譜所由昉焉。譜既為史體，則凡修譜者固宜略循修史例也。史秉直筆，方稱信史。譜則箸先人之行實，以傳信于後人。雖以子孫秉筆，其間或不無溢美之詞及為親者諱之處。而要不能故為曲筆悠謬其辭，致是非溷淆，有乖傳信之義。故修譜本恉，宜莫如簡明質實，無取文辭。若以質簡言之，則惟有修明世系、分析支派，各詳其生卒葬妃而推及乎祠墓、祭田，斯為主要爾。此外，文辭則為坿屬品，既無關修譜本恉，蓋不宜誇多飾美者也。近代譜牒之最簡者，無如萬氏充宗所刱之譜，次若汪氏堯峰、儲氏越漁兩家，亦皆能徵信而闕疑。蓋惟簡明質實，斯能合傳信之義也。世俗修譜，其以此市利者無論矣。即上焉者，亦率侈為鴻篇巨帙、徒炫美觀。其間坿會文辭，遂多失實，況乎篇帙既繁，繙閱匪易，一經離亂，攜帶尤艰，即後之有志增修者，亦不免望洋生嘆，是大違乎修譜本恉者也。
吾族譜牒，其自正統以迄于崇禎之本，雖皆不可得見，而以舊敘考之，大都簡而核實。嘉慶大修，稍為詳贍。而亦能徵信闕疑。至同光間重修，雖大體仍舊，而已近于文飾矣。光緒丙午，族人提議續修，維時鎔方遊幕山東，聞信之余，即馳郵陳述意見，力主簡明質實之恉，擬將舊譜文辭大加刪削。族人之意或然或不然。旋以籌款無成，事亦遂寢。壬子風杪，鎔自東旋里。癸丑春初，偶晤族姪雪盦，談及宗譜，垂四十年，纂續宜亟。并述皋岸、翠濤族叔祖亦屢有續修之議。鎔亟贊成之，遂約雪盦于清明日祭旌孝公祠。時歬來會商，當與族叔麗生、族兄武封、淦生等議定大概。隨具公函，請翠濤叔祖來城，妥籌采訪集捐進行方法。遂于四月朔，在旌孝公祠設局，維時鎔仍擬出門，未敢任編纂之役，當推淦生兄為主任。鎔時參議其間，惟以曩時所持意見商之，族人而或然或不然者仍如故，意不得行，稍卻步焉。
今春淦兄一病不起，所延譜師到局旬余又復他去，大局幾于渙散。鎔承翠濤叔祖暨麗生、樂常兩叔之命，譐譐以主稿委任，誼無可諉，不得不勉任其難。當先與梓人訂約鐫版日期，遂于四月中，偕促麐弟駐局剋期從事，幸各支訪稿已十集八九，補闕不難，于是箸手編纂，漏夜進行，而諸弟姪之分任編録者，亦皆能劦力襄助。至豫訂八月朔鐫印日期，幸無延誤。惟鎔自半途從事，所褱最初意見，總未能盡見實行，故惟將歬譜無謂之浮文，刪繁就簡，至其大體，則仍应有盡有，不沒一長，先代遺詩且復搜益，緣是續增之稿亦遂不能盡如初意。太簡而嚴，但不肎故為曲筆，作悠謬之辭，致乖傳信之義爾。見計族丁約千八九十人。较歬屆幾增十五，而篇帙乃與歬譜略相等。蓋緣文飾之辭盡約之而為質實也。至于體例書法，則仍謹遵嘉慶譜之舊。即間有參酌之處，似亦無悖大綱，其于同光間重修所增之例，亦間有斟酌而損益者，則悉于新訂凡例中提出以俟閱者鑑別，其能免于免于擅自更張之责與。鎔固未敢知也。又嘗聞它族之修譜者，一稿經三數人之手，猶不免于錯誤。而其最易譌脫舛繆者，莫如世譜，故于此尤兢兢致謹焉。雖然百密，總恐一疏，謂竟無舛誤也。語云：有大醇者不能無小疵。茲但蘄合乎大醇小疵而并不悖乎傳信之義，斯于心可以即安爾。同我族人，當共諒之。
民國三年十二月一日即陰歷申寅十月十五日，都督二十一世孫男鎔霞浦氏謹敘并書

                                南云霞浦   張南云印

(此文來自吳新江老師）