南门大开，开出一个新河大（原刊《狂人》第七期）

狂人

南门大开，开出一个新河大

文/吴景传

大学之开明、平等与清朗，乃激奋人心之大事。河大关闭了6年的南大门中门悄然敞开，立即引起师生的广泛关注。事件的简单朴素以及当下的思维逻辑，使得该事件不可能进入河大正史，然其中透露的信息，或将在河大民间影响有心人的行事，或有可能成为河大走向开明的某种象征。

2002年河大九十年校庆，由艺术学院自主设计，河大在原南大门两侧，另开两耳门，一进一出，宽敞壮丽，方便了日渐增多的人流。然也自其日开始，这个建成于1936年具有象征意义的牌坊式南大门则锁上了铁门。

为保护文物？为象征尊严？ 06年，我自广东来此读书，小青年有些偏激，说堂堂河大学生却走河大左道旁门云云，同学也颇有此感。后问河大师长，师长说大门紧闭方显尊贵，只有国家领导人造访才开云云。这是一个不便言明的潜规则，只留坊间的口耳相传。问题是，对于河大的客人，我们如何将这种规则进行合理、友好的演绎和解释。我曾以志愿者身份为一些游访河大的客人作校园导游，客人对此关节的发问，促使我作为河大人对此问题的敏感。我只能在阐述牌坊顶五套兽象征河大在教育界的威望的同时，隐隐提出对南门敞开的期待。我由衷赞赏在工业化的当代，河大的建筑极其可贵地保留着传统中国的建筑伦理，然而，也对这所以“河南留学欧美预备学校”为发端、以民主科学等西学为宗旨的老大学的呆板感到遗憾。为何如此耿耿于怀？乃是以为：作为引领民族风尚的大学，开明、平等、清朗乃营校之关键，大门者，一校之象征，不可小视。

我曾到北大清华中大等十余所高校参观游玩，其中较河大光辉者有之，然未见关中门者。即便是1926年为表达向西方看齐，燕京大学校长司徒雷登议将燕大校门（今北大西门）朝西，此举违背中国建筑伦理，然较河大暧昧显示贵族气息的此番决定，显然无伤关节。

我们做一番略带牵强的假设：某日，一学者来讲学，中间铁门紧锁，只得从侧门进，或如，一毕业生身着学士服，于校门前留影，背景大门紧锁。这都是一个略带尴尬的情景。虽说有点粗心的人不觉察也不介意，然其中折射的某些规则以及规则可能影响的某些人的某些行事，都不算完满。

南大门的关闭，相信当年有过争议，也有过权威的决定。它也正表达着河大学人对传统中国的深切继承，也反映并影响甚至象征着河大学风踏实、开放精神缺乏、活力不足。

南大门的敞开，相信同样有争议，也有权威的决定。对于坊间的因7月28日奥运火炬传递经南大门而作此决定的说法，我更希望南大门的敞开是具有深远洞察的决定，也期待南大门的敞开，成为河大真正放弃尴尬的贵族自恋而真正虚心、真诚向外界学习的某种象征。

真诚地期许：南门大开，开出一个新河大、一个开明、平等、虚心的新河大！