孙诒让年谱简编[转贴]

魏庆彬

（1848－1908）
孙诒让（1848－1908）字仲容，号籀庼居士，浙江瑞安人。与俞樾、章太炎并称清末三学者。有晚清经学殿后，朴学大师之誉称。孙诒让博学精深，从十三岁著《广韵姓氏刊误》、十八岁著《白虎通校补》至六十一岁辑《籀庼述林》，一生共著述三十五部，对经学、文字学、甲骨学、金石学、校勘学、目录学、文献学等方面都有很高成就，历来为海内外学者所尊崇。他又是一位教育家、改革家，他目睹清廷腐败、外族入侵、国势衰危、民智晦盲，毅然放弃旧学，投身教育改革，兴办学堂，创立实业，培育人才，以应时需，是近代浙江教育的开拓者与奠基人。
1848年，1岁（清道光二十年戊申）
八月十九日巳时（阳历九月十六）孙诒让生于瑞安市潘岱乡砚下村，世称盘谷孙氏。
1849年，3岁（道光三十年己酉）
孙诒让父孙衣言成进士入翰林，是年秋自京师乞假南归；仲父孙锵鸣任广西学政。
1851年，4岁（咸丰元年辛亥）
洪秀全陷永安，建号太平天国，自称天王。衣言携眷北行。
1853年，5岁（咸丰二年癸丑）
洪秀全太平军克江宁，定国都改称天京。父孙衣言任武英殿协修，仲父孙锵鸣自广西归在乡里督办团练。
1855年，8岁（咸丰五年乙卯）
父孙衣言入直上书房，授惠亲王诸子读书。父子两人住澄怀园逾三载。
1856年，9岁（咸丰六年丙辰）
随父就读《周礼》《四子书》。
1857年，10岁（咸丰七年丁已）
从父读书识文义，浏览《汉魏丛书》以为乐。
1858年，11岁（咸丰八年戊午）
英法联军北上，举朝争议，和战未决，签订《天津条约》。金钱起义于平阳，蔓延温州。孙衣言出任安徽安庆府知府。
1859年，12岁（咸丰九年己未）
孙衣言辞安庆知府职，随父南归，从父学诗法。
1860年，13岁（咸丰十年庚申）
英法军入侵北京，文宗出奔热河，订《北京条约》。孙诒让草《广韵姓氏刊误》一卷，开始接触校勘学。
1861年，14岁（咸丰十一年辛酉）
金钱会自平阳渡飞云，孙诒让随双亲避居温州嗣又僦居温溪再迁孙坑。是年作温州杂事诗数十首，均佚。
1862年，15岁（同治元年壬戌）
金钱起义失败，随家归瑞安，居城内水心街许氏宅。冬十二月随父赴皖，道出闽赣。总理衙门创设同文馆，传授外国语言文字与自然科学，亦称译学馆。
1863年，16岁（同治二年癸亥）
曾国藩召孙衣言携眷赴安庆任职。孙诒让始治经、史、小学，读江藩《汉学师承记》及《皇清经解》。
1864年，17岁（同治三年甲子）
太平天国天京陷。孙诒让随父南归，得元大德本《白虎通德论》、阮校刻本《薛尚功钟鼎款识》、旧抄本《水心别集》，始事鉴藏善本并治金文之学。
1865年，18岁（同治四年乙丑）
父衣言应浙江巡抚马新贻聘，主讲杭州紫阳书院，后兼浙江官书局总办，孙诒让随侍，草《白虎通校补》一卷，增订《广韵姓氏刊误》二卷。
1866年，19岁（同治五年丙寅）
孙诒让寓温州城南虞怀里居，院试第一入邑庠，着《讽籀馀录》（读书笔记载）。是年曾国藩创金陵书局，罗振玉生。
1867年，20岁（同治六年丁卯）
侍父于杭州紫阳书院。校勘宋王致远抄本《德安守城录》一卷。
1868年，21岁（同治七年戊辰）
春三月随父至京师，预试礼部不第，返瑞安故里，游永嘉仙岩。冬十一月，侍父江宁，居瞻园，开始收藏古代文献，十余年间积书八九万卷。时与金陵书局诸编辑切磋学问，为重疏《周官》，研究经、子及古文字之学打下基础。
1869年，22岁（同治八年己已）
父孙衣言任江宁布政使。孙诒让草创《温州经籍志》，撰《温州建置沿革表》，辑校晋代佚著《永喜郡记》。
1870年，23岁（同治九年庚午）
在江宁。乘舟至京访古，观无？鼎，手拓数十纸以归。作《四灵集笺异》。校刘室楠《论经正义》得札记数十条。手抄《越绝书》。
1871年，24岁（同治十年辛未）
春，北上，应礼部试。道出京口，初游金山焦山。至京师偕谭献同寓绳匠胡同，与缪荃孙过往甚密。夏四月，整理邵懿辰着乡邦文献《四库全书简明目录校注》二十卷。夏五月，与张之洞、潘祖荫、李慈铭、王闿运、桂文灿、王懿荣、赵之谦十九人集会于龙树寺，旋返江宁。撰《良斋浪语集》札记、《四部别录》。
1872年，25岁（同治十一年壬申）
在江宁。大学士曾国藩重督两江，卒于任上，年62 。孙衣言任安徽按察使，晋京陛见同治皇帝。孙诒让始撰《周礼正义》草成《商周金识拾遗》（即后《古籍拾遗》）三卷。校勘《蒙川遗稿》。改定《毛公鼎释文》。是年始号籀庼。瑞安陈虬、陈？宸等创办早期公共图书馆心兰书社，并在飞云江南岸购田亩以田租维持经费。

1873年，26岁（同治十二年癸酉）
孙诒让的挚友戴望卒于江宁，享年三十六。戴望是德清人，致力考据训诂，同治四年曾国藩聘其为金陵书局编校，治学严谨。据孙诒让回忆：同治间，余侍父江东，时德清戴子高？才亦客秣陵，与余有同嗜，朝夕过从。我出示汉阳叶东卿旧藏金文拓本二百种同读之，君亦示我旧藏季？鼎，相与摩挲椎拓，竟日不倦。我的《古籀余论》刚脱稿时，戴君得羸甚剧，仍为我手录文稿，嘱我为毛公鼎释文，云云。（《古籀余论．后叙》）孙诒让与海昌唐仁寿年，料理友人后事，得其遗书多种。
1874年，27岁（同治十三年甲戌）
再游金山焦山，手拓瘗鹤铭、唐经幢诸石刻以归。撰周季白盘跋、吴禅国山碑跋。
1875年，28岁（光绪元年乙亥）
于瑞安北门建新居，其地旧称邵公屿，孙诒让名之为邵屿寓庐，为归时读书之所，书房曰述旧斋，别署掸艺宦。撰《六历甄微》五卷。
1876年，29岁（光绪二年丙子）
随父去湖北，于河南项城得周要君盂，自命书室曰盂庵。居武昌。
1877年，30岁（光绪三年丁丑）
至杭州访丁松生，得观嘉惠堂八千卷楼秘藏之盛。得影印吴文定《墨子》手抄本，校正讹字甚多。为征集乡哲遗书，作《征访温州遗著约》。撰成《温州经籍志》，写定《汉石记目录》凡百六十六种二十三卷。是年王静庵生。
1878年，31岁（光绪四年戊寅）
正月，自江宁过沪杭归里，与从弟诒燕至陶访碑。乘潮上驶，过城西八里之白塔木義舟登览，得宋绍兴三十一年辛巳石塔题纪，及抵陶山又得宋天禧四年庚申陶山寺佛顶尊胜陀罗尼经幢，宋治平二年乙已弥陀殿后重建井记及鲤鱼山摩崖手拓以归。《永嘉郡志》写定付印。孙诒让母叶太夫人卒于江宁。
1879年，32岁（光绪五年己卯）
扶母榇南归返里。收藏嘉兴姚氏旧弃汉五凤三年（公元55年）砖砚一方，自署寓居曰五凤砖砚斋。与同邑林庆衍及周珑周璪兄弟搜访郡邑金石古刻。校刊同邑方成珪《集韵考正》。
1880年，33岁（光绪六年庚辰）
游永嘉十三都密印寺，手拓宋代元丰年间证觉寺钟款归。得晋泰和诸砖。黄绍箕进士入翰林。从弟孙诒燕卒。
1881年，34岁（光绪七年辛巳）
遍访永嘉县城古甓。致力校读汉唐诸碑。
1882年，35岁（光绪八年壬年）
撰成《温州古甓记》。光绪六年来先后得晋宋齐梁陈砖逾百种，自命居所曰百晋精庐，
别署百晋陶斋。草《瑞安建置沿革表》。校补审正戴咸弼《东瓯金石志》，由十卷增成十二卷。
1883年，36岁（光绪九年癸未）
自京师南归。
1884年，37岁（光绪十年甲申）
中法宣战，沿海戒严，孙诒让与里人筹办团防。
1885年，38岁（光绪十一年乙酉）
阅日本全善森立之《经籍访古志》，凡国内之未见者，嘱友人访求。
1886年，39岁（光绪十二年丙戊）
赴京应礼部考试。夏五月南归，自沪渡海回故里。开始接触中译西方政治及科技书刊。
1887年，40岁（光绪十三年丁亥）
冬游沪上，购得王德膚《易简方》（日本刻本），此为宋元医家最古之册，欣喜累日，手跋其后，拟重刻之。订阅国内各种时务报刊及书籍。
1888年，41岁（光绪十四年戊子）
父孙衣言为诒让卜筑玉海楼于金带？北，南北相向，各五楹，为读书藏书之所。两广总督张之洞来征《周礼正义》稿并召赴粤，未往。重修《商周金识拾遗》，改名《古籀拾遗》，补入阮元、薛尚功、吴荣光诸家旧释四十余条，嘱同邑周璪手写付梓。
1889年，42岁（光绪十五年己丑）
《周礼正义》脱稿。吴县潘祖荫卒，年六十一。
1890年，43岁（光绪十六年庚寅）
携《周礼正义》稿往武昌与鄂督张之洞商榷。三月赴京师应礼部考试并与盛昱、李文田、江标、费念慈、王颂蔚等人在潘祖荫斋辩正鼎彝奇字。作《克鼎释文跋》。六月返里。《古籀拾遗》刊成。
1891年，44岁（光绪十七年辛卯）
撰《宋政和礼器文字考》一卷。
1892年，45岁（光绪十八年壬辰）
草创《墨子间诂》。
1893年，46岁（光绪十九年癸已）
整理三十年中阅读与校勘的七十八种古籍笔记，冠名《札迻 》凡十二卷。《墨子间诂》初稿脱稿，共十九卷。
1894年，47岁（光绪二十年甲午）
京师应试。萍乡文廷式宴请孙诒让及公车诸名士张謇、杨锐、皮锡瑞。中日甲午战起，中国海陆军大败。孙诒让负责瑞安筹防局，他向浙江巡抚上疏《防办条议》。甲午战败后，他痛心地说时局多艰，此后恐无复仰屋著书之日。辑贾逵、马融、干宝《周礼》遗说，成《周礼三家佚注》一卷。校黄以周《礼书通故》，笺正三百余条。嘱吴门毛翼庭以聚珍版初印《墨子间诂》三百部。《札迻 》刊成。
1895年，48岁（光绪二十一年已未）
马关条约签订。康有为、梁启超会同十八省公车上书，陈请拒和、迁都、变法、成立强学会及强学书局，雪洗耻辱。孙诒让闻而感愤，力倡兴儒救国之论，撰《兴儒会略例》二十一条并叙。丙申复梁启超书中说，每与同人论及时局，忧闷填胸，辄妄有缀述聊作豪语以强自慰。以富强之源在于兴学。孙诒让与黄绍箕、黄绍第、项申甫、周璪、洪锦标、王恩植、鲍锦江、杨世环等九人发起创办瑞安算学书院。校释《商子．境内篇》，重校所刊
《札迻 》，重勘《墨子间诂》一过。如皋冒广生就婚瑞安，与诒让时相过往。

1896年，49岁（光绪二十二年丙申）
梁启超撰变法通议，批评秕政，而救弊之法归于废科举兴学校。孙诒让读之深韪其说，以为剀切详明，于中国贫弱窳败之故，洞究本源。撰《逸周书斠补》，自为序。春正月，瑞安算学书院改为瑞安学计馆。学计馆以致用为本，择址县城前木多下直街卓敬祠开学，聘同邑林调梅任总教习。秋冬间，重编李提摩太和蔡尔康合译本《泰西新史揽要》，以《泰西史约》交学计馆印发学生，作课外读物。从妹倩平阳宋恕与余杭章炳麟等在杭州组织经以实用社，孙诒让捐书赞助。清廷派遣留学生赴日。
1897年，50岁（光绪二十三年丁酉）
孙诒让致书上海时务报馆汪康年，谓朝廷若非幡然改弦，万无挽救之术，似外合二十省之贤士大夫为痛哭流涕之呼吁不可。建议于明春礼部试时，海内公车云集，宜订集数千人上书力陈危局，吁请早定变法之议。万一得达，斯亦中华强弱之转机也。与罗振玉、徐榭兰、蒋黼等创办务农会于上海；与黄绍箕、黄绍第发起组织农学支会于瑞安，筹款购地，试种湖桑瓯柑。集资创办蚕学馆，以中西新旧之法传授饲蚕植桑。以宋恕的关系，与章太炎通书，斥康有为《新学伪经考》之缪。
1898年，51岁（光绪二十四年戊戌）
正月二十日，再改书汪康年，吁请公车上书时附列他的名字，并声称本科公车，当有陈论，弟决计不应试，倘未到京人不妨列名，则无论如何抗直，弟均愿附骥，虽获严诘，所不计也。夏四月，清廷下诏，决定变法维新。秋八月政变失败，康有为逃香港，梁启超逃日本，谭嗣同、林旭、杨锐、刘光弟等被杀。此前孙诒让驰书鄂督张之洞请求设法营救，未果。是年二月务家会瑞安支会正式成立，黄绍箕、黄绍第为正副会长，孙诒让任研究部长，洪炳文任试验部长，项申甫、周璪总司收支。会所附设于卓公祠，以神农庙为效外办事处。勘正《顾亭林诗集》，写成校语一卷，跋并诗寄章太炎，有万里文明空烈火，人间尚有采薇篇。临风掩卷忽长叹，亡国于今三百?quot之语。
1899年，52岁（光绪二十五年己亥）
春二月，与平阳杨景澄、吴箴、同邑金晦诸人集捐千金创瑞平化学学堂，原郡城孙氏诒善试馆改为校舍，购置图书仪器药剂，招生三十名。三月设瑞安天算学社于孙氏诒善祠塾，推从侄延绶为社长。同邑项申甫、项湘藻兄弟于城内范大桥街项祠开办瑞安方言馆，孙诒让力赞其成。《周礼正义》八十六卷历时二十年，屡易其稿终成。《周书斠补》四卷、《大戴礼记斠补》三卷写成。黄体芳卒，年六十七。
1900年，53岁（光绪二十六年庚子）
义和团风起，蔓延京津各地。八国联军侵陷北京，德宗、西太后出奔长安。瑞安办团防，举孙诒让总其事，有《答陈栗庵庚子筹防刍议书》。浏阳唐才常起事于两湖，事败就义，孙诒让闻而哀叹，作《浏阳二子谭嗣同、唐才常歌》诗佚。撰《九旗古义述》。福山王懿荣购得甲骨文字，为偿还债务出让给丹徒刘鹗铁云。
1901年，54岁（光绪二十七年辛丑）
春二月初三，清廷与八国联军订立和约。盛室怀浼孙诒让代撰条陈，乃杜门旬日，草成变法条仪四十篇，盛不敢上。冬，拟将学计、方言四馆合并筹办瑞安普通学堂，分中文西文算学三专修班，设筹备事务所于玉海楼下。孙诒让手订章程及各班课程：中文班设经、史、子、掌故、西政、西艺、舆地七门；西文班设英语、会话、文法及英文世界史、世界地理等门；算学班设中西新旧数学及物理、化学等门，初学者用笔算数学一书，程度者较高者用《代数备旨》、《数理精蕴》及勾股三角、测量制图等书。三班除专业外，均通授国文、伦理、体操三门。预定每班报三十名，以年十五至三十，文理清通身心健康者为合格。京师大学堂聘孙诒让任经学教习不就。大学士李鸿章卒，年七十九。仲父孙锵鸣卒年八十四。
1902年，55岁（光绪二十八年壬寅）
春正月，瑞安普通学堂于学计馆原址开学，黄绍箕在京遥领总理，孙诒让任副总理主持校务兼任总教习。并于瑞安城关东南、东北、西南、西北各设蒙学堂一所。瑞安普通学堂附设书报经理处，代乡邑向沪杭各地订购此书及报刊。秋七月，温州知府王琛改中山书院为温州府学堂，聘孙诒让为总理，辞不就。
从瑞安普通学堂西文教习蔡华卿习英文，历时三月。他订立的读书治学课程，上午阅览新书报刊，下午料理地方事务及友朋函札，晚上整理旧稿及新著，以点完一支矿烛为度。
参加蔡元培、章太炎于上海创办的中国教育会会员。与从弟诒掝商酌成立瑞安劝解妇女缠足会，由叔母林太夫人主之，此举深得士绅的欢迎，旬月间解者几半。与林文副潜及从弟诒掝创瑞安演说会，孙诒让任会长，每月逢朔望在明伦堂演说时事政治、科学知识及具政兴革事宜，城乡各学堂师生及各界人士参加，听者常数百人。至1906年原址办中学堂才结束，历时三年，对地方风气之开通影响甚巨。
是年，《九旗古义述》刊成；旧作变法条议以《周礼政要》由瑞安普通学堂刊行作教本。上海书坊出铅印古印诸本流传各省影响甚广；序平阳刘绍宽《东瀛观学记》；校《瑞安藩乱记》跋于后。
1903年，56岁（光绪二十九年癸卯）
春正月与林文潜组织师范教育研究会，会址设小东门外飞云阁下。九月林卒，研究遂辍。六月于瑞安普通学堂内附设师资读书社，供应借阅图书报刊，使科举出身的教员得以进修。重审《毛公鼎释文》，推定此鼎为西周遗器。上海求新图书馆樊时勋以铅活字印行《周礼正义》。
1904年，57岁（光绪三十年甲辰）
设普通话讲习社于飞云阁，每周日下午讲习四小时，自任教导。九月邀瑞安普通学堂高材生家长，建议送子女赴日本留学。是年公派学生有陈恺、许藩两人赴日本东京宏文院修习数理化，以培养地方师资。
三月勘得永嘉孙坑、郑山、黄山等处铅矿，筹组富强矿务公司，并商请矿务大臣盛宣怀派员来温勘察，遣邑人郭凤鸣赴湘鄂调查矿务征聘技术人员来温州办矿，后以储量不丰交通不便中辍。六月成立大新轮船公司租湖广轮航行于瑞安上海之间。
重校并跋《墨子间诂》；撰《契文举例》两卷。
1905年，58岁（光绪三十一年乙已）
瑞安县城高等小学堂开办，分甲乙二班，聘林獬为温州监学。孙诒让自编国语科讲义，亲为讲课。清廷决定废除科试，普及学校。温州、处州联合设立学务分处，推孙诒让为总理。京师大学堂屡聘孙诒让为总教习未赴。张謇等集资创办江浙渔业公司于上海，张謇为总理，孙诒让为副总理，孙诒让以教育事繁，固辞不就，改推镇海樊时馨任之。瑞安成立商会，孙诒让为总理。议就地丁钱粮带征学务经费两百文，未允行。
撰《名原》二卷付刊。又撰《古文大小篆沿革表》未竟。
1906年，59岁（光绪三十二年丙午）
清廷下诏预备立宪，孙诒让任学部二等谘议官，相当于教育界国会议员。附：
一等咨议官有刘若曾、陈宝琛、张謇、郑孝胥、汤寿潜、王树柟、梁鼎芬、严复待八人；二等咨官有孙诒让及丁仁长、赵启霖、王同愈、缪荃孙、胡峻、谭延闿、汪康年、陶宝廉、蒋黼、陈三立、谷如镰、罗振玉、韩国钧、宋小濂、钱恂、熊希龄、罗正钧、尹昌龄、叶景葵、伍光建、屠寄、夏佑曾、张一麟、胡玉缙等二十五人。
春二月，瑞安开办公立县中学堂，孙诒让任总理，购置理化仪器凡五千余元。夏六月决定在原唱歌传习所、博物讲习所、理化讲习所基础上创办温州师范学堂。温处学务分处改称温处学务公所，孙诒让亲历各乡查察各级学堂实际情况。德清俞樾卒，年八十八。
1907年，60岁（光绪三十三年丁未）
五月秋瑾被捕，孙诒让请张之洞密电其侄浙抚张曾？设法营救，未果。嘉兴秘密革命组织温召处会馆负责人敖嘉熊避难来温州，孙诒让以永瑞耳目甚多，外避嚣之地，护之东渡日本。是年乐清东乡明强女学堂光复会员陈乃新聚众讲说《新山歌》宣扬革命。府县缉捕，陈乃新潜逃温州孙诒让家，孙设法派人把他护送到上海后东渡日本。浙江教育总会在杭成立，张元济为会长，孙诒让、王廷扬（金华）为副会长，在杭逗留一月，于十二月初三返回温州。温处学务总汇同人发起成立温州通俗教育社，推孙诒让为名誉社长。
撰《学务本议》、《学务枝议》上报学部。校理《墨子间诂》十五卷，目录一卷，后语二卷，是为最后定本。
礼部设礼学馆，奏派孙诒让为总撰，未赴。湖广总督张之洞电聘孙诒让为武昌存古学堂总教习，不就。温处两郡学界倡议集资于飞霞山麓建公署为孙诒让先生做寿，力辞。作《六十辞寿启》。
1908年，61岁（光绪三十四年戊申）
春，著成《尚书骈枝》；《掸艺宦杂著》改《籀庼述林》，凡存文127篇。春初患寒咳累月，三月二十二日猝患中风，至四月二十七日病增剧，延至五月二十二日（阳历6月20日）巳时逝世。夏六月初七日，温处两郡人士集温州师范学堂开追悼大会，吊者八千余人。杭州教育学会、上海国学保存会、浙江旅沪同乡会、浙江旅京同乡会、温州留东学生会、浙江铁路公司均先后举行追悼活动。
自光绪二十八至三十四年，孙诒让劳怨不辞，在温州处州两郡共举办中小学男女新式学堂三百余所。他是浙江近代教育的开拓者与奠基人。

魏庆彬

一、 专 辑
《瑞安孙仲容先生百纪念专号》 浙江大学《浙江学报》第1卷第1期 1947年9月
孙诒让之政治思想 --(张其昀)
书孙氏《周礼正义》后 又见《复礼堂文集》卷4 --曹元弼
麦氏四器考 --(刘 节)
《墨子间诂》述略 (蒋礼鸿)
《大戴礼记斠补》后记 (任铭善)
孙先生《亭林诗集校文．后记》小笺 (徐益藩)
孙诒让传 (钱南杨)
又见《重修浙江通志稿》浙江省图书馆1983年誊影本
《周礼正义》答问 (胡玉缙)
籀庼先生撰集礼书三种跋 (胡玉缙)
又见《许庼学林》卷12、13 中华书局1985年
古制考――赋役篇 (姚祖诒)
孙仲容先生百年纪念专辑 浙江省图书馆《图书展望》复刊第5期 1947年
导言 (陈博文)
瑞安孙先生传记 (陈光汉)
我对朴学大师孙仲容先生的认识 (李 笠)
又见《文史周刊》第3期 1947年1月31日
《地方新闻．书生》第17期 1947年10月12日
如是我闻之孙仲容先生 (王 礼)
瑞安孙氏遗书总序 (宋慈抱)
又见《墨庵骈文甲集》 1921年《华国》第3卷
孙仲颂先生的周礼学 (任铭善)
《亭林诗集》原本提要 (徐益藩)
书《孙诒让年谱》后 (戴家祥)
又见《浙江通志馆馆刊》第1卷第2期 1945年5月
遗著识跋三篇 (孙延钊)
谈瑞安孙黄二氏遗事 (雁 迅)
孙仲容先生著书目录表 (编 者)
瑞安孙氏玉海楼藏书及其与两浙人文之关系 (宋 炎)
浙瓯日报．展望专栏 1947年9月28、29日
孙仲容先生百年祭（社论） (编 者)
孙仲容先生著述概略 (张宋庼)
孙仲容对于学术上之贡献 (董朴宅)
祭籀庼先生百年诞辰文 又见《薏园续文抄》卷2 1948年 (高 谊)
孙仲容先生百年祭文 又见《劲风阁遗稿》 1983年油印本 (梅雨清)
孙诒让研究 杭州大学语言文学研究室 1963年
引言
孙诒让与中国近代语文学 (周予同) (胡奇光)
又见《周予同经学史论著选集》 上海人民出版社 1983年
名原校证序 (刘节 )
名原述评 (朱芳圃)
读周礼正义 (洪 诚)
孙诒让周礼学管窥 (沈文倬)
墨子间诂跋 (陈奇猷)
籀庼白虎通德论校文题记 (任铭善)
经微室商子校本跋 (蒋礼鸿)
读四库简明目录批注与温州经籍志 (张 崟)
孙诒让的政治思想述评 (沈镜如)
略论孙诒让的教育活动和教育思想 (金嵘轩)
孔子家语校记（前言） (沈文倬)
又见《籀庼遗著辑存》 齐鲁出版社1987年
《怀籀》 孙诒让诞生140周年逝世80周年暨玉海楼建成100周年纪念集
瑞安市孙诒让纪念活动委员会 1988年10月
纪念籀公学习籀公（代序） (孙中存)
学习籀公热爱科学的精神 (洪震寰)
纪念孙仲容先生诞生一百四十周年 (林多梁)
桃李芬芳春常在 (张玉兰)
两世交情厚 千秋教泽存 (马允伦)
孙公含笑在九天 (朱 昊)
饮水思源怀籀公 (苏叔迁)
孙诒让先生的学术地位和影响 (朱维之)
急公好义感籀公 (张宪文)
孙诒让和玉海楼 (缪天华)
遥望南天怀籀公 (黄宗甄)
孙氏三代对图书馆事业的贡献 (朱韦辛)
籀公多方面的改良业绩 (林炜燃)
启后承先一巨儒( 胡国枢)
孙诒让生平辑要 (项维新)
玉海楼简介 (俞天舒)
孙诒让纪念论文集 温州师范学院学报 1988年增刊
纪念孙仲容先生 (张舜徽)
《周礼》与秦律 (李学勤)
孙诒让《周礼正义》平议 (沈文倬) (陈戍国)
《周礼正义》校勘述略 (王世伟)
《周礼正义》稿本探略 (胡珠生)
孙仲容先生自题《＜周礼政要＞》八绝句浅释 (王季思)
《墨子间诂》识语 陈汉章撰 (雪克辑)
五行说与《墨经》五行毋常胜说 (张乘健)
《墨子间诂》校字述例 (祝鸿熹 叶 斌)
关于《墨经》力学知识的一点商榷 (洪震寰)
谈谈孙诒让的《契文举例》 (裘锡圭)
孙诒让俗体字研究简述 (陈 野)
论孙诒让的治学道路 (胡奇光)
孙诒让学术要著述略 (雪 克)
孙诒让目录学研究 (潘猛补)
孙诒让与南宋永嘉学派 (周梦江)
再论孙诒让教育思想(童富勇)
孙诒让与浙南师范教育 (朱 鹏)
孙诒让与浙南地方实业 (周立人)
孙仲容先生年谱简编 (张宪文)
谈玉海楼设计上的特点 (劳伯敏)
孙诒让创办学校一览表 (童富勇)
杭州大学藏原玉海楼孙氏校本．稿本目录 (雪 克)
孙诒让研究资料辑目 (胡福畴 潘猛补)

一、 专集
周礼孙疏校补（稿本） 浙江图书馆藏 (陈汉章)
墨商三卷 补遗一卷 宣统二年（1910）瑞安孙氏刻本
又见《敬乡楼丛书》（1928） (王景羲)
墨子间诂校补 商务印书馆1922年 (李 笠)
墨子间诂笺 附补校 商务印书馆1922年 (张纯一)
墨子间诂补正 1945年《学海》第2卷第1期 (陈 柱)
续墨子间诂 (刘 昶)
墨子间诂参正 (马宗霍)
孙诒让学谱（稿本） 著者亲属藏 (董朴宅)
籀庼学记 台湾文史哲出版社 (王更生)
玉海纵横 1996年7月著者自印本 (孙师敬)
衣言太公传略
兄弟生游泮水
诒善祠塾记
记玉海楼
玉海楼命名的拾遗补阙
玉海楼旁的放生池
忆颐园
百晋精庐
古砖与百晋匋斋
玉海楼里的铜鼓
衣言公与永嘉学派
诒让公的三大巨著
诒让公著作篇目汇编
征君和荀漾是谁
诒让公创办党校三百余所及其办学特色
诒让公营救革命志二、三事
诒让公坐人务车兜街
广明染织无限公司
漫话《玉海楼简介》
瑞安孙氏世系表

二、 总论
孙仲容先生的学问与事业 《读书通讯》1947年7月第135期 慈 翁
孙诒让先生百年诞辰纪念 1948年1月24日《申报．文史》第17期 陈梦家
清季温州前辈之学术思想 《温中校刊》第9期 董朴垞
孙仲容先生生平与学术贡献 《东方杂志》第44卷第9期 又见作者所著
《浙江文献丛考》浙江人民出版社 1983年 洪焕椿
孙先生学术概论 《清儒学术讨论集》商务印书馆 张寿贤
试论孙诒让之生平及其思想 1962年《温州师院学报》创刊号 胡福畴 洪震寰
孙诒让先生之生平及其学术 台湾文史哲出版社 王更生
承先启后一巨儒 1988年6月10日《人民日报》 胡国枢
孙诒让的学术成就和社会贡献 1988年《温州探索》第3期 胡珠生
论孙诒让 《杭州大学学报》1988年第4期 徐和雍
论《墨子间诂》 《中国近三百年学术史》 梁启超
论《周礼正义》 《中国近三百年学术史》 梁启超
评孙诒让 《花边文学．趋时和复古》 鲁 迅
评孙诒让 《中国文化史要论》 蔡尚思
杭州大学与孙诒让学术研究 徐 规
《杭州大学学报》1988年第4期
瑞安孙诒让著述考 顾颉则 陈 槃
《中在图书馆报》第7卷第5期1929年
孙诒让著述考略 董朴垞
《温州师专学报》1980年第2期1981年第1期
孙诒让的著述与交游 王超六
《瑞安文史资料》第6辑1988年
孙诒让先生著述经眼录 台湾文史哲出版社 王更生
《墨子间诂》跋 黄绍箕
《瓯风杂志．鲜庵遗文》第1辑第2册
书《墨子间诂》后 《墨香簃丛编》1921年石印本 杨 嘉
定本《墨子间诂校补》叙 《学衡》第21卷1923年 李 笠

定本《墨子间诂补正》自叙 陈 柱
《学衡》第56卷1926年 又见《国学》第1卷1926年
《墨子间诂补正》自序附凡例 陈 柱
《国学辑林》第1卷第1期1926年9月
《墨子间诂补正》跋 蒋通曜
《学术世界》第1卷第7期1935年12月
定本《墨子间诂补正》序 夏敬观
《同声》第3卷第5期1943年7月
增订《墨子间诂笺》序 张纯一
《学原》第1卷第5期1943年7月
《墨子间诂》校刊述略 《文献》1987年第2期 王世伟
题孙仲容师《学务平议》稿后 刘绍宽
《瓯风杂志》第1辑第6册
小学后殿孙诒让与古文字学 胡奇光
《中国小学史》1987年11月上海人出版社
孙籀公先生校《 扌麕 古录金文迻记》序 马叙伦
《马叙伦学术论文集》1985年科学出版社
孙诒让与中国近代语文学 周予同
《周予同经学史论著选集》1983年上海人民出版社
孙诒让甲骨学之成就 胡朴安
《中国文字学史》1937年商务印书馆
孙诒让与《契文举例》 王更生
台湾《国语日报》副刊《书和人》1976年3月20日
从《契文举例》到殷卜辞中所见先公先王考 王宇信
中国社会科学院《建国以来甲骨文研究》1981年
孙诒让在甲骨金文研究上的贡献 杜迺松
《学林漫录》第6集1982年
孙诒让与甲骨文字学的创始和发展 王超六
《瑞安文史资料》第2辑1984年
孙诒让的筚路推轮之功 吴浩坤 潘 悠
《中国甲骨学史》上海人民出版社1987年3月
《契文举例》校读 台湾《中国文字》第8、10、12卷 白玉琤
《名原》序 刘师培
《刘申叔先生遗书．左庵外集》卷17，又见《国故》1919年第3、4期
《名原》抉脉 《国学商兑》第1卷第1期1933年6月 姜寅清
书《宋政和礼器文字考》后 《笺经室遗集》卷9 曹元忠
《古籀余论》序 俞 樾
《春在堂杂文》五编，又见《瓯风杂志》第1辑第8期
《古籀余论》序 陈 准
《国书馆学季刊》第2卷第2期1928年3月，又见《艺观》1929年第6期
《札迻》正误及跋 《朴学斋丛书》第6册1940年 胡怀深
杭大藏孙诒让《经迻》稿本略说 雪 克
《杭州大学学报》1982年第3期
孙诒让《札迻》之校勘学研究 王世伟
《社会科学战线》1985年第4期
《籀庼述林》序 《刘申叔先生遗书．左庵外集》卷17 刘师培
《籀庼述林》跋 《瓯风杂志》第1辑第6册 孙延钊
《籀庼述林》、《籀庼遗文》别录 张舜徽
《清人文集别录》中华书局1963年
书《籀庼遗文》后 《瓯海公报．朝霞》 宋慈抱
评宋墨庵《书籀庼遗文后》1925年10月石印本 李 笠
《籀庼读书录续辑》前言 《杭州大学学报》1988年第4期 雪 克
《经微室遗集》跋 《瓯风杂志》第1辑第6册 孙延钊
《温州经籍志》校勘记 《瓯风杂志》第1－3，7－10期 刘寿增
《温州经籍志》序 《瓯风杂志》第1期
不朽的地方艺文志――《温州经籍志》 孟 卜
《浙南日报》1983年12月4日
一代经师孙诒让的著作 王超六
浙江省文史馆《古今谈》1985年行第2期
孙诒让的著作与交游 《瑞安文史资料》第6辑1988年 王超六
孙诒让校勘学研究 油印稿本 王世伟
论孙诒让校勘的特点和方法 王世伟
《华东师范大学学报》1985年第3期
试论孙诒让的书目工作实践及其目录学思想 王静雯
《江苏图书馆学报》1985年第3期
孙诒让的科学技术活动 《温州师专学报》1982年第1期 洪震寰
孙诒让的光不灭说 《中国科技史料》1982年第2期 洪震寰
孙诒让的经济主张及其实践 《浙江学刊》1989年第2期 林树建
从我父亲的生平讲到温州晚清教育 孙延钊
《温州中学校刊》1935年第18－21期
孙籀公与清季温处地方教育 孙孟晋
《温州文史资料》1985年2月
孙诒让与浙南教育 《浙南日报》1981年4月10日 沈肇瑞
孙诒让和温州府学堂 《温州师专学报》1983年第1期 洪震寰
清季瑞安温州乐清办学简记 朱 璋
《乐清文史资料》第1辑1984年
孙诒让先生致力教育及地方事业史略 郭宰平
《温州文史资料》创刊号
孙诒让选派教员出国深造 《温州文史资料》创刊号 许世铮
从经学大师到爱国教育家 童富勇
《浙江教育学院学报》1986年第1期
孙诒让与温处学务分处 童富勇
《温州师范学院学报》1987年第1期
孙诒让的普及教育思想述评 童富勇
《教育评论》1987年第4期
孙诒让与我国近代早期职业教育 《教育与职业》第5期 童富勇
孙诒让教育思想述评 《杭州大学学报》1988年第1期 童富勇
温州学务分处记略 刘项宣 张宪文整理
《温州文史资料》1988年第4辑
孙诒让论教育 《瑞安文史资料》第7辑1989年 史拾遗
清末民初浙江地区近代演进过程中的教育与文化 李 祁
事业（1895－1910） 台北《中华学报》第3卷第2期
瑞安学计馆史料辑要 《瑞安文史资料》1985年第3期 杨作雨
孙诒让与瑞安学计馆 《浙江学刊》1987年第6期 童富勇
清末瑞安学计馆及其影响 洪震寰
《中国科技史料》1988年第1期
清末瑞安务农会 《中国农史》1985年第2期 洪震寰
孙诒让等在浙南开办的新式学堂汇辑 俞天舒
《瑞安文史资料》第9辑1992年


（此目录由瑞安市文物馆俞天舒先生提供）

魏庆彬

广韵姓氏刊误 大戴礼记斠补 白虎通校补 九旗古义述 讽籀余录 周礼政要＊ 温州建置沿革表 趁斋藏顺释文 永嘉郡记辑佚 亭林诗集校文附集 外诗 永嘉四灵集笺异 古籀余论 浪语集札记 契文举例＊ 温州经籍志＊ 名原＊ 六历甄微 墨子间诂＊ 汉石记 学务平议 温州古甓记＊ 尚书骈枝 瑞安建置沿革表 籀？述林 古籀拾遗＊ 温州杂事诗 宋政和礼器之文字考 经迻 史 迻 札迻＊ 河间乐记训撰 周礼三家佚注 四部别录 周书斠补 古文大小篆沿革表 周礼正义 经微室遗集 《温州经籍志》 著于1869年，时年22岁，系孙诒让早期时温州自唐宋至清嘉庆道光以来温州六县1300余种著述所作的一部目录专著。全书共36卷，分类参照四部、子目参照四库总目，每书之下采录原书序跋以及前人的评议识语，而后提出自己的见解，以申发其精奥，订正其讹误，足供治目录学及整理乡邦文献者之参考。全书网络宏富，收录完备、义例精审，分类得当，历时十载，于1879年定稿。不愧一郡文献之帜志。 《古籀拾遗》 著于1872年，时年25岁。1888年定稿，1890年付刊。全书分三卷，上卷从宋代薛尚功《历代钟鼎彝器款识法帖》所摹刻的铜器铭文中选取十四篇加以考订，中卷与下卷则分别选取并考订了清化阮元《积古斋钟鼎彝器款识》摹刻的三十篇铭文和吴荣光《筠清馆金文》摹刻的二十二篇铭文。 《周礼正义》 著于1873年，成于1899年，历27年，数易其稿。全书86卷，数百万字，博通宏富。远见卓识，廓清了二千年来《周礼》的地位与真伪之争。《周礼》是周代法规的总荟萃，秦汉制度皆从周礼，是儒家经典之一。梁启超说，《周礼正义》可算清代经学家最后一部书，也是最好的一部书，代表了《周礼》问世以来最高水平的研究成果。因此孙诒让可称之为一代经学／朴学、汉学、国学大师。 《温州古甓记》 著于1880年，时年33岁。孙诒让随家父从江宁返里，居家闲暇，与二三同好结伴游历，穷搜古刻，得公元4至11世纪古砖数十块，其字画奇古，篆隶咸备，多与汉魏六朝碑版相合，间或有里聚、官秩、氏族适资考证。区区陶？，遂为吾乡文献之征，是诚不可以无述也。 《墨子间诂》 著于1892年，刊于1895年，是孙诒让一生最重要的三部著作之一。《墨子》在春秋战国以后曾长期中断失传，直至孙诒让重新考释整理使《墨子》一书能断句通读，为近代新墨学打开了研究的大门。墨子是春秋时期一位杰出的平民思想家和和平主义者。墨子之学，思维缜密，讲求逻辑，重视科学的实践精神。他主张尚贤、兼爱、非攻、指出强不欺弱，富不侮贫；深知要和平必须能应战，要非攻必须善防御。 孙诒让还对墨学作全面分析，写成墨子传略，墨子年表等附于书末。梁启超认为，自此书出然后墨子人人可读，现代墨学的复活，全由此书导之。 《札迻 》 1893年手定付刊，是孙诒让16岁至46岁三十年间阅读笔记，内容涉及自周秦汉魏迄至齐梁的七十八种古籍。1895年俞樾作序。 《周礼政要》 著于1901年，书稿凡四十篇，引述英、俄、法、德、美、日各国政治、经济、军事、文化、历史、地理和科学技术的资料，代以传播资本主义国家的现代文明，达到变法自强之目的。他以东西各国文化措施来比附周礼经文、汉儒注疏时不免有？？难通之处，那是有借?quot塞守旧者之口的用意的，此点不能苛求于前人。 《古籀余论》 著于1903年。是考释商周青铜器铭文的著作，孙氏生前未及刊行。1926年容庚以王国维所得抄本付燕京大学国学研究院刊刻并为校刊五百余字，后戴家祥得见孙氏稿本又为补阙千余字，于1929年刊印。原分二卷，共考释清代吴式芬《？古录金文》中摹刻的比较重要的铜器铭文105篇，容庚校刻时改为三卷。 《契文举例》 著于1904年，是孙诒让晚年研究甲骨文的成果。全书分上下两卷，上卷释月日、贞卜、卜事、鬼神、卜人、官氐、方国、典礼八？，下卷文字、杂例两篇。成书后曾以手稿寄罗振玉、刘铁云、端方。寄罗振玉的稿本现藏于北京大学图书馆。浙江大学的孙仲容契文举例稿本系玉海楼家藏底本。1984年楼学礼应原杭州大学古籍所姜亮夫嘱承担本书校点，在校点中又蒙杭州大学古籍所专研孙氏之学者雪克相助，成功地采用偏旁分析法来释古文字，即先把已经认识的古文字音符、意符析成偏旁单体，然后把各种偏旁单体放在一起，研究它们形体变化的轨迹，再利用偏旁单体来推究、辨识前人尚未释读或释读有误的古文字。 《名原》 撰于1905年。这是一部古文字学专著，共七篇，将甲骨文、金文、石鼓文及贵州红岩刻文字与《说文》古籀互相校勘，举其歧异，明其省变，探索古文、大小篆的沿革，对文字学文提出一些新的见解，把古文字研究推向新的水平。 《籀庼述林》 著于1908年，原名《掸艺宦杂著》，系孙诒让晚年手定的学术论丛，收录可类考、说、述、释义、序跋、钟鼎释文、金石考跋、记辨等专论一百二十多篇，显示他一生的治学全貌。