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[文史] 無錫國學專修學校簡史

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发表于 2015-10-23 19:49:38 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式

無錫國學專修學校,創辦于1920年12月。1928年改名無錫國學專門學院,1929年定名爲無錫國學專修學校。1949年8月改爲中國文學院。1950年4月,并入蘇南文化教育學院。其間,1937年,抗日戰争爆發,爲反對日寇侵略,學校于10月6日向後方搬遷,由長沙至桂林。1939年春,又在上海設分校,于是而有錫校、桂校、滬校的稱謂。桂校于1946年複員回無錫,滬校直到1950年方并進錫校。
學校以國學即我國傳統文化爲教學和研究對象,這是我國僅有的,前後存在32年,規模又很小;然而由于辦學别具特色,在各個時期,培養出一批學有精擅的專門家,在海内外赢得聲譽,爲我國近代高等教育的曆史寫下可貴的一頁。1920年11月,浙江錢塘人施肇曾(字省之)通過江蘇太倉人陸起(字勤之)的介紹,敦請唐文治在無錫創辦無錫國學專修館,任館長。因“講學家居”是唐文治的“平生之志”,于是慨然允諾。

不尚空談、貴實行的唐文治,随即在無錫、南京、上海三處招生。因他享有的聲望,來報名者異常踴躍,合計近千人。經過評核,錄取正額生24名,附額生6名。1921年正月20日開館,因校舍尚未營建,于是暫借無錫商人的山貨公所樓房二幢,權作教育、宿舍,地點在錫山腳下。以“正人心、救民命”爲創辦國學專修館的宗旨,對于培育人才,極其重視品德的教養,不僅要“敦品勵學”,加強身心的修養,而且尤其注重實踐,要身體而力行。根據辦學宗旨,又定校訓爲:“緻良知。”
關于教學方式,由于國學專修館與上海高等工業學堂的性質有文與工之不同,因而教學方式不能簡單地效法前者,而是以舊式書院爲模式,又因時而有所改進。


在開館之初,館長手訂《無錫國學專修館學規》10項:躬行、教悌、辨義、經學、理學、文學、政治學、主靜、維持人道,挽救世風。它和上述的辦學宗旨相表裏,對品與學全面而系統地作出了規範,作爲國學專修館學與行的準則。


唐文治的教育思想中,既有理論意義又有實踐意義,具有開創性的是他的性情教育之說。爲了使學生理解古人文辭所蘊涵的“性情”,并使之深化,他竭力主張讀文,講究讀文的方法。正因爲如此,讀、背詩文,成爲無錫國專持之久遠的一個傳統。唐文治在教學過程中,言教身教。要求學生做到的,自己先身體力行。他對學生管理很嚴,講授之餘,每天有計劃地分别找學生談話,檢查督促課業,有時要學生當面背誦詩文。但他又極其和藹可親,甚而在課餘之地,與學生高歌昆曲。在他的辦公室裏,挂有一副對聯:“天生我才必有用,他人愛子莫如餘”。表明他把學生當作子弟一般地愛護。這爲無錫國專的師生關系樹立了榜樣。


1926年12月,随着第三屆學生畢業,學校在社會上已獲得聲譽,日趨穩固。由此時至抗日戰争爆發,得到可喜的發展。1927年6月,經商定改專修館爲無錫國學專門學院,并具文呈請國民政府大學院得批示建私立學校。1928年9月20日,大學院批準無錫國學專門學院立案,1929年11月改爲無錫國學專修學校。


1927年至抗日戰争爆發這幾年,招生人數不斷的增加,1931年又開始兼收女生。招生數的增加,必然是學校規模的擴充。爲了适應發展的需要,基本建設逐步拓展。辦學宗旨由專修館時規定的“正人心、救民命”發展而爲“研究本國曆史文化,明本達用,發揚光大,期于世界文化有所貢獻。”以“作新民”爲校訓。


從學院立案改爲國專,其教學方式,改變了那種日講月課的舊書院模式,轉向西方的學校的學制。在教學實踐中,極其強調的是不尚空論,注重實在,要講讀獨立著作的原書,即使是那種獨立體系的學科,也要盡可能講原著。


爲了禮聘名師、兼容并蓄,校長非常重視師資的合格人選,重視學識,而不重資曆。自立案轉制至抗戰的幾年中,先後聘任的教師有陳衍(号石遺)、錢基博(宗子泉,兼任校務主任)馮振(兼任教務主任)曹元弼、朱文熊、楊鐵夫、顧實、單填、劉樸、陳鼎忠(字天倪)、陸修祜、葉長青、錢萼孫(字仲聯)、魏建猷、童潤之、甘豫源、李源澄等(大都給教授名義)。


無錫國專還有一種定制,即每兩周舉行學術講座,聘請校内教授講其所長,并聘校外名家如李根源、金天翮(字松岑)等來校演講,章炳麟(字太炎)也來過幾次。教師各擅所長,學生自然也就不拘一格。無錫國專的教學,一二年級注重基礎,甚至三年級時也還不忘基礎訓練,強調要有紮實的根柢,而後由博返約。爲着增強學校的學術氛圍,鼓勵和促進師生從事學術研究,學校在立案轉制後的六七年時間裏,注重彙編和出版師生的種種學術研究成果。


在無錫國專的校園裏,讀書的、學術的風氣是良好的。然而,卻不是沉浸于“兩耳不聞窗外事,一心專讀聖賢書”、一潭死水般的遷疏的場所。“經世緻用”的傳統,學校的教學宗旨,又引導學生們走出教室,一次又一次加入“一二·九”運動等愛國主義鬥争洪流。特别是年已古稀的唐文治校長,積極地支持了這些活動。學生的愛國運動,成爲國專的優良傳統。


1937年“七七”事變,繼之而起的是上海“八·一三”事變,标志着全面抗日戰争已經來臨。無錫國專和沿海各地的大中學一樣,彙成流亡學校的巨流,向内地搬遷。


1937年10月,敵機轟炸無錫。隻有少數高年級學生在校上課,唐校長率各年級學生至錫邑南門外王祥巷上課。11月,戰線由上海内移,議決内遷。适陳鼎忠(天倪)教授從長沙來函相招,校長便親率志願内遷的數十人,會同俞慶棠所率的江蘇教育學院師生,遷校去長沙。1938年起,戰事緊急,兩湖有被包圍的危險,隻得再向内遷。2月9日,到達桂林,先後租賃正陽街私房和環湖路私房上課,并招收新生。


1938年6月下旬,學校的課務已結束。唐校長因年事已高,且水土不服。決定向教育部請假返回上海,由教務主任馮振代理校長職務。馮代校長面對重重艱難險阻,不負師命,堅持辦學,與民族抗戰相始終。其間學校因戰局的變化,前後多次搬遷。


抗戰勝利,舉國歡欣!此時,桂林校舍已毀于戰火,就在山圍籌備複員回無錫。1946年春節過後,師生由梧州轉廣州,因交通滞阻,借中山大學殘破房屋住宿上課,三月後,乘教育部指定的招商局輪船分兩批至滬上轉無錫。八年多的搬遷終于結束。


1939年6月底,唐校長由陸景周陪同,由梧州轉香港,于7月10日抵上海,1941年3月3日,滬校正式上課,這就是通常稱的無錫國專滬校,有學生50餘人。9月起,招收二年制、五年制新生40名。從此直到1949年,春、秋兩季招生。


唐校長在極其艱苦的條件下,把滬校辦得有聲有色。當時滬校專任教授除王蘧常、王紹唐、郝立權外,有錢鍾聯、夏承焘、張世祿、陸修祜等。兼任教授占多數,先後有周予同、周谷城、蔣伯潛、朱東潤、黃雲眉、王佩诤、鮑鼎、朱大可、童書業、魏建猷、金德建、唐堯夫、郭紹虞、胡曲園、吳丕績、顧憲融、葛綏成、劉詩荪、江鍾秀、唐慶诒、李長傅、姚德風、馮邦彥、任中敏、許國璋、方詩銘等,可以說得一時之選。


滬校學生的學風認真而踏實,讀書的風氣很濃。學校沒有圖書館,學生就到上海圖書館等借閱。學生組織國風詩社、史學研究會等學術組織,談詩作詩,選印詩集,撰寫論文,少數還在報刊上發表。師生一面教學,一面仍然關心着社會。而國專的同學,在民族危機和國家前途危難的時刻,走出書齋,參加各種抗日和反對國民黨獨裁統治的鬥争。有的還投筆從戎,進入解放區,有的參加中國共産黨從事地下的抗争,無愧爲中華民族優秀兒女。


無錫複校是在1946年春節後,桂校師生告别給予多方支持和幫助的廣西各界,于五、六月間到達無錫。桂校師生到錫,與無錫師生會合,複員、複校工作便告完成。因校舍不敷應用,隻得停辦附中。這時,滬校仍相對獨立地存在,王蘧常仍返滬,協助校長主持日常事務。錫校則由馮振爲教務主任,蔣庭曜爲總務主任,王震爲訓育主任。


錫校從1946年夏至無錫解放,設有三年制、五年制和二年制文書科,隻招秋季始業,共招四屆,合計約三百餘人。與桂校、滬校一樣,仍然推行學年與學分結合的修業年限制。先後聘任教師(教授、講師)包涵專、兼任的有馮振、蔣庭曜、朱東潤、向培良、周贻白、俞瑞徵、王震、李笠、王庸、錢海嶽、嚴濟寬、馮勵青、吳白匋、周保儒、丁儒侯、鄭學弢、蔣庭榮、歐陽革辛、李錫五、梁崇輔、陳雪塵、謝随知等,教學一仍學校的傳統。


從1946年到1949年蘇南解放,無錫和蘇、浙一帶的國民黨統治區一樣,民生凋弊,民怨沸騰。國專的學生和滬、甯以及全國的大學生一起,關心國家的政治和社會的前途。幾次重大的事件,迫使他們不能沉默,走出課堂或聲援抗議,或遊行示威。


無錫國專用心良苦的最後階段是改院和并入蘇南文教學院。新民主主義革命勝利後,經報請蘇南行政專員公署審批,無錫國學專修學校改爲中國文學院,由唐文治任院長,王蘧常任副院長,嚴濟憲爲秘書長,錢海嶽爲教務長。下設文學、史地、哲學三系。8月11日(公曆10月2日)舉行改院及開學慶祝典禮。1950年春,滬校奉華東軍政委員會教育部令,并入錫校。就在這一學期,校董會已無經費的資助,學生數銳減。經過反覆會商,請求政府将中國文學院并入蘇南文化教育學院語文系,不久就得到批準。于是師生員工一百餘人,全部進入文教學院。


無錫國專培養了大量優秀的中學語文、曆史教師以及在文、史、哲領域的研究員和教授,唐蘭、吳世昌、王蘧常、蔣天樞、錢鍾聯、周振甫、朱偰、王紹曾、魏建猷、鄒雲翔、朱屺瞻、楊建福、湯志鈞、馮其庸、範敬宜以及去台灣的張壽賢、嚴雲鶴、謝鴻軒等則是其中的佼佼者。無錫國專及其辦學特色、經驗,唐文治的教育思想,爲我國高等教育史留下了一筆寶貴的财富,永遠值得紀念。




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